Лейярд знаходить Ніневію - Сто Великих археологічних відкриттів
11.02.2022
320
0
В ту пору, коли Ашшур і Калах вже були царськими резиденціями, Ніневія все ще продовжувала залишатися провінційним містом. Її піднесення пов'язане з ім'ям ассирійського царя Сінаххеріба, який зробив Ніневію в VII столітті до н. е. своєю столицею. У той час Ассирія стала однією з могутніх держав Сходу.
ЦАР Сінаххеріб зробив все, щоб його нова столиця затьмарила славу колишніх столиць Ассирії. При синові Сінаххеріба, Ашшурбанапале, Ніневія досягла свого розквіту. Вона стала наймогутнішим містом, найбільшим політичним і господарським центром, а також центром культури, науки і мистецтва – справжнім ассирійським Римом. Це було місто гігантських, що мали надлюдські масштаби палаців, площ і вулиць, містом нової, нечуваної досі техніки. Це було місто, де влада належала вузькому шару жерців і вождів, незалежно від того, на чому вони засновували своє право панування: на праві Походження, праві сили, расовій перевазі, грошах, або ж на сукупності всього цього. Це було місто, з ім'ям якого пов'язані вбивства, грабежі, насильства і криваві війни, місто, де панували нечувана жорстокість і запаморочлива розкіш. Це була столиця жадала світового панування імперії, правителі якої трималися на троні лише за допомогою терору і яким рідко вдавалося померти своєю смертю. І в той же час це було місто рабів, позбавлених всяких прав. За допомогою брехливих міфів і крикливих гасел в них розпалювали «патріотизм» і «гордість за свою країну», але в реальності вони повинні були тільки працювати і виробляти на світ нових рабів і солдатів.
У Біблії є пророцтво про загибель Ассирії: "і простягне Він руку Свою на північ, і знищить Ассура, і зверне Ніневію в руїни, в місце сухе, як пустеля. І спочивати будуть серед неї стада і всякого роду тварини; пелікан і їжак ночуватимуть в різьблених прикрасах її... " Це пророцтво збулося. Розквіт Ніневії тривав недовго, всього близько дев'яноста років. Останній цар Ніневії-Сіншарішкун, син Ашшурбанапала-правив лише сім років. У 612 році до н.е. об'єднана армія мідійського царя Кіаксара і вавилонського царя Набопаласара обложила Ніневію і взяла її штурмом. Мідійці і вавилоняни вчинили зі столицею Ассирії так само, як свого часу ассирійці надходили з підкореними країнами: палаци Ніневії і її стіни були зруйновані, жителі перебиті або викрадені в рабство, а багатства, звезені з усіх підкорених країн, розділені між переможцями. Ніневія була зруйнована повністю. Її ім'я протягом наступних двадцяти п'яти століть залишалося символом величі і падіння, сибаритства і високої цивілізації, жахливих злодіянь і справедливої відплати.
Сучасна Арабська село, що лежить біля підніжжя величезного пагорба Куюнджик, носить назву Ніневії в пам'ять про величезне місто, шумевшем на берегах Тигра більше 25 століть тому. Руїни цього міста були відкриті восени 1849 року тим самим Остіном Генрі Лейярдом, який прославився як першовідкривач і дослідник руїн Калаха-Німруда. Здавалося б, після такого успіху Лейярд міг з повним правом спочити на лаврах. Але не такий був характер цього неспокійного і талановитого археолога. Серед безлічі пагорбів, явно приховували в собі руїни древніх міст, Лейярд вибрав в якості об'єкта подальших розкопок саме пагорб Куюнджик. Його вибір виглядав більш ніж спірним: адже цей пагорб вже протягом цілого року безуспішно розкопував Поль Ботта і не знайшов тут абсолютно нічого! Але Лейярд володів геніальною інтуїцією, яка не підвела його і цього разу.
Пробивши вертикальну штольню вглиб пагорба, на глибині приблизно двадцяти метрів Лейярд натрапив на шар цегли. Тоді він почав вести під землею горизонтальні ходи по всіх напрямках і незабаром виявив зал, а потім і ворота з статуями крилатих биків з боків. За чотири тижні роботи він відкрив ще дев'ять приміщень.
Як з'ясувалося згодом, це були залишки палацу царів Сінаххеріба і Ашшурбанапала. Одні за іншими з'являлися на світ розписи, рельєфи, чудові кахлі, мозаїки; все це витримано в холодних, похмурих тонах – переважно чорному, жовтому і темно-ліловому. Рельєфи і скульптури відрізнялися дивовижною виразністю і по натуралізму деталей залишали далеко позаду всі аналогічні знахідки на пагорбі Німруд. І це зрозуміло, чому-мистецтво часу Ашшурбанапала було вершиною і разом з тим останньою сторінкою в історії ассирійського мистецтва.
Серед іншого тут був знайдений знаменитий шедевр світового значення-рельєф» вмираюча левиця", що відноситься до епохи правління Ашшурбанапала (нині зберігається в Лондоні, в Британському музеї). На ньому зображена смертельно поранена левиця, виконана трагічної величі. В її тіло встромилися стріли, у неї перебитий хребет, але, волочачи паралізовані задні лапи, вона в останньому відчайдушному зусиллі намагається піднятися. Левиця підняла верхню частину тулуба і, витягнувши морду, застигла в передсмертному ривку. Цей рельєф-створення великого скульптора - по глибині експресії і проникливості можна сміливо поставити поруч з кращими творами світового мистецтва.
Найзначнішою знахідкою археологів в Куюнджику стала нині знаменита на весь світ бібліотека царя Ашшурбанапала. Вона складалася з 30 тисяч систематизованих і класифікованих табличок з царськими указами, палацовими записами, релігійними текстами і магічними змовами, епічними оповіданнями, піснями і гімнами, текстами, що містять відомості про медицину, астрономії та інших науках. Тут виявлені таблички з одним з найбільших творів світової літератури – шумерським епосом про великого Гільгамеша, колишнього «на дві третини богом і на одну третину – людиною». Ймовірно, це була найбільша бібліотека в усьому тодішньому світі, яка з повним правом може бути названа першою систематизованою бібліотекою Стародавнього Сходу. Майже всі таблички, що складали колекцію, зараз знаходяться в Британському музеї. Багато з них видані або досить докладно описані в каталогах. Ці тексти є сьогодні основним джерелом з історії Месопотамії.
Як встановлено, цю бібліотеку зібрав ЦАР Ніневії Ашшурбанапал (668-626 рр. до н. Е.), який сам був не чужий літературі і взагалі вважався освіченим (наскільки це було можливо в умовах Ассирії) правителем. Сам цар повідомляв про себе такі відомості:
"Я, Ашшурбанапал, осягнув ... все мистецтво писарів, засвоїв знання всіх майстрів, скільки їх є, навчився стріляти з лука, їздити на коні і колісниці, тримати віжки... я осягнув приховані таємниці мистецтва письма, я читав в небесних і земних будівлях і розмірковував [над ними]. Я був присутній на зборах царських переписувачів. Я спостерігав за ознаками, я тлумачив явища небес з вченими жерцями, я вирішував складні завдання з множенням і діленням, які не відразу зрозумілі... в той же час я вивчав і те, що належить панові; і пішов по своєму царському шляху».
З особистих листів Ашшурбанапала відомо, що колекціонування глиняних «книг» було його захопленням. Він спеціально направляв своїх людей до Вавилонії на пошуки текстів і виявляв настільки величезний інтерес до збирання табличок, що особисто займався відбором текстів для бібліотеки. Є вказівки на те, що значна частина бібліотеки надійшла з давньої столиці Ассирії, Калаха, куди ЦАР Тіглатпаласар I (1115-1077 рр.до н. е.) після завоювання Вавилона, мабуть, привіз стародавні вавилонські оригінали. Характерно, що Ашшурбанапал і його писарі вже не розуміли сенсу багатьох стародавніх текстів, але все одно старанно копіювали їх. Сам Ашшурбанапал писав:»для мене було великою радістю повторювати красиві, але незрозумілі написи шумерів і нерозбірливі аккадські Тексти".
Частина табличок цар отримав з приватних зборів, велика ж частина є копіями, які за велінням царя писарі виготовили у всіх провінціях Ассирії. Так, посилаючи свого чиновника Шадану в Вавилон, ЦАР забезпечив його наступною інструкцією: "у той день, коли ти отримаєш цей лист, візьми з собою Шуму, брата його Бель-етіра, Апла і художників з Борсіппи, які тобі відомі, і збери всі таблички, що зберігаються в їх будинках і в храмі Езіда. Дорогоцінні таблички, копій яких немає в Ассирії, знайдіть і доставте мені. Я написав головному жерцю і губернатору Борсиппи, що ти, Шадану, будеш зберігати ці таблички в своєму складі, і просив, щоб ніхто не відмовлявся надавати їх тобі. Якщо ви дізнаєтеся, що та чи інша табличка або ритуальний текст підходять для палацу, пошукайте, візьміть і надішліть сюди».
Фахівці, які вивчали склад бібліотеки, стверджують, що бібліотека Ашшурбанапала охоплює всю сукупність традиційних текстів тієї пори. Таким чином, бібліотека Ашшурбанапала стала сьогодні ключем до всієї ассиро-вавилонської культури.
Іншою знаменитою знахідкою в Куюнджику став архів царів Ассирії. Серед знайдених тут більше двох тисяч листів і їх фрагментів близько двохсот є особистою кореспонденцією царів, що охоплює період від Саргона II до Ашшурбанапала. Більшість цих листів написані Ашшурбанапалом або адресовані йому.
Розкопки Ніневії тривають до наших днів. У 1956 році тут були розкопані, а потім реставровані ворота Нергала, які вели в стародавнє місто. Їх прикрашають стародавні розписи, підходи вимощені великими кам'яними плитами. Зараз тут влаштований невеликий музей. Біля відновлених воріт безмовно височіють два стража-крилаті бики Ассирії.
