Степан Тимофійович Разін (кінець 1630-1671) - Сто Великих авантюристів
02.10.2021
263
0
За словами іноземних літописців, брат Степана Тимофійовича, який служив дещо пізніше у війську князя Георгія Долгорукого, був повішений за дезертирство. Степан і третій брат Фрол, нібито поклялися помститися за нього боярам і воєводам. Однак цей епізод поки не знайшов документального підтвердження.
У 1667 році, зібравши загін з голитьби і розбійників, Разін хотів плисти по Азовському морю і грабувати турецькі береги; але Черкаський отаман Корній Яковлєв не дозволив йому цього і деякий час утримував козаків у покорі московському царю. Тоді Стенька поплив верх по Дону, грабуючи багатих козаків і розоряючи їх будинки. Діставшись до того місця, де Дон зближується з Волгою, він заклав там стан (біля міста Паншина, між річками і Іловлі), названий Ригою. Порох і свинець козаки отримували від посадських людей з Воронежа, за гроші або в обмін на товар. Коли чутка про появу козацького стану дійшла до Царицина, почалося листування місцевого начальства з Московським, але серйозних заходів проти козаків ніхто не приймав.
Трохи пізніше тисячний загін Разіна напав на караван, що спускався по Волзі з вантажем хліба з Нижнього Новгорода в Астрахань. Барки були розграбовані, агенти, що супроводжували Хлібний транспорт, піддані тортурам і повішені. Одна з барок належала Патріарху Йосафу, який нещодавно успадкував сан Никона, - можливо, саме ця обставина привела Степана до думки видати себе за союзника Никона, що мстить за його скинення. Пізніше легенда про перебування Никона в зграї відважного отамана набула широкого поширення. Один з літописців писав навіть, що Стенька Разін намагався підтримати цей слух, для чого возив з собою манекен, схожий на опального Патріарха.
Караван супроводжував загін стрільців, який не чинив ніякого опору. Бездіяльність Стрільців запалила народна уява. Отаман уславився чаклуном: одним окриком він зупиняє кораблі; одним поглядом валить в заціпеніння солдатів, яким доручена охорона їх; від його тіла відскакують кулі.
Окрилений легким успіхом, Стенька розташувався табором на пагорбах поблизу Камишина і готувався до нових подвигів. Нарешті він відправився до Царицина, але не взяв його, а тільки налякав воєводу, який беззаперечно підкорився його вимогам, видав ковадло, мехи і ковальську снасть. У Стеньки було тепер уже 35 стругів і 1500 чоловік. Він проплив повз Чорний Яр, де розбив і висік Московського воєводу Беклемішева.
Швидше за все, у Разіна взагалі не було ніякого плану. Авантюрист по натурі, він шукав пригод. Стенька обігнув північний берег Каспійського моря до гирла Яїка, нинішнього Уралу, і напав на однойменне містечко, що не чинив опору. Командир нечисленного Московського гарнізону, розквартированого в Яїку, Сергій Яцин, пізніше говорив, що хотів заманити нападників у пастку. Розкривши двері церкви, в якій розбійники бажали помолитися, він сподівався, що захопить їх у полон. Але поки Стрільці роздумували, вони були майже всі перебиті.
З цього містечка Разін здійснював набіги на кримських татар, до гирла Волги і проти мусульманських кораблів уздовж дагестанського узбережжя.
У Москві почали проявлятися ознаки занепокоєння, оскільки козаки на Дону все голосніше висловлювали бажання приєднатися до прославленого отамана. Військовий старшина Корніл Яковлєв відчував, що його авторитет падає. Тепер він не відчував себе в безпеці; коло відмовлявся Слухати старих і стриманих козаків.
Переговори з козаками, які захопили Яїк, не дали ніякого результату. Не справили ніякого враження і послання царя. В кінці 1667 року Астраханський воєвода князь Іван Прозоровський отримав наказ виступити в похід. Стенька Разін швидко розправився з висланим проти нього загоном; частину солдатів він переманив на свій бік, інших перебив. Навесні наступного року він отримав з Дону підкріплення в 700 козаків і вийшов в море; почався самий блискучий період його кар'єри.
Спустошивши перське узбережжя від Дербента до Баку, Разін досяг Решта. Вступивши з козаками в переговори і погодившись обмінятися заручниками, губернатор міста Будар-хан відкрив рейд козачої флотилії. Стенька збирався влаштуватися на перській землі і послав шаху пропозицію вступити до нього на службу. Однак переговори затягнулися. Тим часом жителі решт таємно напали на козаків і вбили 400 осіб. Разін відплив у Фарабат.
Козаки жорстоко помстилися за поразку. З'явившись у Фарабат нібито з наміром налагодити торговельні відносини з місцевим ринком, вони несподівано напали на жителів. Навесні 1669 року козаки повернулися на східний берег Каспійського моря, щоб розграбувати туркменські улуси і напасти потім на перський флот. Флот був знищений. Перський адмірал Менедіхан врятувався всього з трьома судами, залишивши в руках переможця сина і дочку, яку Стенька зробив своєю коханкою.
Пригоди козачого отамана почали приймати небезпечний оборот. Переговори, затіяні шахом, провалилися; Стенька і його супутники не знали, що їм далі робити і як вчинити з награбованою здобиччю. Тим часом Астраханський воєвода, підготувавшись на цей раз більш грунтовно, з нетерпінням чекав їх біля проходу з тридцятьма шістьма судами і 4000 Стрільців.
Не розібравшись в ситуації, Стенька безрозсудно бився з цією значною силою, але змушений був відступити, а потім здався на милість переможцю. Дотримуючись інструкцій, Прозоровський пішов на великі поступки. Козаки запропонували повернути все, що вони награбували не на мусульманській території, розгром же каспійських берегів можна вважати відповіддю на постійні набіги перських підданих або данників на московські прибережні володіння. Міркування ці лягли в основу переговорів. В Астраханському міському наказі, 25 серпня 1663 року, Стенька і його сподвижники принесли урочисто повинну. Отаман склав свою булаву, клятвено обіцяв виконати прийняті на себе зобов'язання і послав до Москви депутацію, що відбулася поблажливою доганою.
Стенька бенкетував з воєводами, обдарував їх перськими тканинами, бив чолом царю містами, відібраними у шаха, і досяг своєї мети-дозволу повернутися на Дон з іншою частиною видобутку. Пообіцявши здати свою артилерію, він зберіг двадцять гармат — - пославшись на необхідність йти через степи, де йому могли загрожувати кримські або азовські татари і турки.
Пізніше воєвод дорікали за те, що вони не розподілили козаків по стрілецьких ротах. Але воєводи навіть не думали про це: Стенька і його друзі постали перед ними в такій пишноті-покриті шовками, з руками, повними золота, - що воскресили в них спогад про Олега і його дружину, що засліпили Київ багатствами, захопленими в грецькій імперії. На човнах їх красувалися мало не Легендарні шовкові канати і вітрила! Для стрільців спокуса була занадто велика: у них могло з'явитися бажання приєднатися до торжествуючої козачої вольниці. Козаки хиталися по шинках в оксамитових каптанах і розплачувалися дорогоцінними перлинами.
Спустошивши перське узбережжя від Дербента до Баку, Разін досяг Решта. Вступивши з козаками в переговори і погодившись обмінятися заручниками, губернатор міста Будар-хан відкрив рейд козачої флотилії. Стенька збирався влаштуватися на перській землі і послав шаху пропозицію вступити до нього на службу. Однак переговори затягнулися. Тим часом жителі решт таємно напали на козаків і вбили 400 осіб. Разін відплив у Фарабат.
Козаки жорстоко помстилися за поразку. З'явившись у Фарабат нібито з наміром налагодити торговельні відносини з місцевим ринком, вони несподівано напали на жителів. Навесні 1669 року козаки повернулися на східний берег Каспійського моря, щоб розграбувати туркменські улуси і напасти потім на перський флот. Флот був знищений. Перський адмірал Менедіхан врятувався всього з трьома судами, залишивши в руках переможця сина і дочку, яку Стенька зробив своєю коханкою.
Пригоди козачого отамана почали приймати небезпечний оборот. Переговори, затіяні шахом, провалилися; Стенька і його супутники не знали, що їм далі робити і як вчинити з награбованою здобиччю. Тим часом Астраханський воєвода, підготувавшись на цей раз більш грунтовно, з нетерпінням чекав їх біля проходу з тридцятьма шістьма судами і 4000 Стрільців.
Не розібравшись в ситуації, Стенька безрозсудно бився з цією значною силою, але змушений був відступити, а потім здався на милість переможцю. Дотримуючись інструкцій, Прозоровський пішов на великі поступки. Козаки запропонували повернути все, що вони награбували не на мусульманській території, розгром же каспійських берегів можна вважати відповіддю на постійні набіги перських підданих або данників на московські прибережні володіння. Міркування ці лягли в основу переговорів. В Астраханському міському наказі, 25 серпня 1663 року, Стенька і його сподвижники принесли урочисто повинну. Отаман склав свою булаву, клятвено обіцяв виконати прийняті на себе зобов'язання і послав до Москви депутацію, що відбулася поблажливою доганою.
Стенька бенкетував з воєводами, обдарував їх перськими тканинами, бив чолом царю містами, відібраними у шаха, і досяг своєї мети-дозволу повернутися на Дон з іншою частиною видобутку. Пообіцявши здати свою артилерію, він зберіг двадцять гармат — - пославшись на необхідність йти через степи, де йому могли загрожувати кримські або азовські татари і турки.
Пізніше воєвод дорікали за те, що вони не розподілили козаків по стрілецьких ротах. Але воєводи навіть не думали про це: Стенька і його друзі постали перед ними в такій пишноті-покриті шовками, з руками, повними золота, - що воскресили в них спогад про Олега і його дружину, що засліпили Київ багатствами, захопленими в грецькій імперії. На човнах їх красувалися мало не Легендарні шовкові канати і вітрила! Для стрільців спокуса була занадто велика: у них могло з'явитися бажання приєднатися до торжествуючої козачої вольниці. Козаки хиталися по шинках в оксамитових каптанах і розплачувалися дорогоцінними перлинами.
Стенька, що тримав у повному підпорядкуванні всю цю сувору орду, представлявся таким ласкавим, щедрим, великодушним! Воєводи, порівняно з ним, здавалися такими вимогливими і суворими до бідного люду! Правда, Стенька наполягав, щоб йому надавали майже царські почесті: приходили до нього повинні були ставати на коліна і кланятися лобом до землі; але він дозволяв робити що завгодно, ніколи ні в чому не відмовляв.
Прибулий в цей час в Астрахань на кораблі «Орел» голландець Стрюїс так описував отамана:
"Він здавався високим, тримався з гідністю, мав вигляд гордовитий. Складний він був струнко, але обличчя було кілька попорчено горобинами. Він володів даром вселяти страх і любов... Ми застали його в шатрі з його наперсником, прозваним „Чортові вуса“ (йдеться, ймовірно, про Васькові Усе), та кількома іншими офіцерами... Наш капітан підніс йому в дар дві пляшки горілки, якої він зрадів, бо давно вже не пив її... Він зробив нам знак сісти і підніс нам по чарці за своє здоров'я... але не говорив майже нічого і не виявив ніякого бажання дізнатися, для якої саме мети ми прибули у цю країну... Ми вдруге відвідали його і знайшли на річці, в раскращенной і вызолоченной човні, п'є і тих, хто бавиться з деякими з його офіцерів. Біля нього була перська принцеса...»
Краса цієї наложниці і її знатне походження ще більше піднімали авторитет Стеньки, збуджуючи, втім, заздрість серед його соратників. Цим, ймовірно, пояснюється несподіваний вчинок, яким, згідно з переказами, завершився роман з Перською царівною. У самий розпал бенкету, сп'янілий вином і пристрастю, отаман кинув прекрасну персіянку в Волгу, виправдовуючи свій вчинок бажанням розрахуватися з улюбленою річкою, нагородила його владою, золотом, всякими багатствами; він, в свою чергу, пожертвував їй кращу частину своєї здобичі!
Втім, цілком можливо, що це все з області легенд — таке ж оповідання, наприклад, включено в билину про Садко, Новгородському гості.
Стенька, як і більшість йому подібних авантюристів, ставився зі зневагою до всього, навіть до людського життя. Не виключено, що він убив і дочку Менеді-хана, — але за умов не настільки мелодраматичних. Присвоївши собі роль верховного судді, він наказав, в іншому випадку, повісити за ноги жінку, викриту в перелюбстві, і втопити її спокусника.
Подібні епізоди вселили Астраханським воєводам бажання скоріше позбутися від таких сусідів; 4 вересня козаки покинули Астрахань.
Піднімаючись по Волзі, Стенька, всупереч домовленості, увійшов до Царицина, де поїв своїх людей горілкою за рахунок жителів, зірвав відкуп з Царицинського воєводи Григорія Унковського і попрямував, нарешті, до Дону. Назустріч йому виїхали посли, яких він відправив до Москви.
Прибулий в цей час в Астрахань на кораблі «Орел» голландець Стрюїс так описував отамана:
"Він здавався високим, тримався з гідністю, мав вигляд гордовитий. Складний він був струнко, але обличчя було кілька попорчено горобинами. Він володів даром вселяти страх і любов... Ми застали його в шатрі з його наперсником, прозваним „Чортові вуса“ (йдеться, ймовірно, про Васькові Усе), та кількома іншими офіцерами... Наш капітан підніс йому в дар дві пляшки горілки, якої він зрадів, бо давно вже не пив її... Він зробив нам знак сісти і підніс нам по чарці за своє здоров'я... але не говорив майже нічого і не виявив ніякого бажання дізнатися, для якої саме мети ми прибули у цю країну... Ми вдруге відвідали його і знайшли на річці, в раскращенной і вызолоченной човні, п'є і тих, хто бавиться з деякими з його офіцерів. Біля нього була перська принцеса...»
Краса цієї наложниці і її знатне походження ще більше піднімали авторитет Стеньки, збуджуючи, втім, заздрість серед його соратників. Цим, ймовірно, пояснюється несподіваний вчинок, яким, згідно з переказами, завершився роман з Перською царівною. У самий розпал бенкету, сп'янілий вином і пристрастю, отаман кинув прекрасну персіянку в Волгу, виправдовуючи свій вчинок бажанням розрахуватися з улюбленою річкою, нагородила його владою, золотом, всякими багатствами; він, в свою чергу, пожертвував їй кращу частину своєї здобичі!
Втім, цілком можливо, що це все з області легенд — таке ж оповідання, наприклад, включено в билину про Садко, Новгородському гості.
Стенька, як і більшість йому подібних авантюристів, ставився зі зневагою до всього, навіть до людського життя. Не виключено, що він убив і дочку Менеді-хана, — але за умов не настільки мелодраматичних. Присвоївши собі роль верховного судді, він наказав, в іншому випадку, повісити за ноги жінку, викриту в перелюбстві, і втопити її спокусника.
Подібні епізоди вселили Астраханським воєводам бажання скоріше позбутися від таких сусідів; 4 вересня козаки покинули Астрахань.
Піднімаючись по Волзі, Стенька, всупереч домовленості, увійшов до Царицина, де поїв своїх людей горілкою за рахунок жителів, зірвав відкуп з Царицинського воєводи Григорія Унковського і попрямував, нарешті, до Дону. Назустріч йому виїхали посли, яких він відправив до Москви.
В Астрахані Разін перейнявся свідомістю свого значення і могутності; він і не думав виконувати тільки що прийняті на себе зобов'язання. Не повернувши, як обіцяв, залишених йому двадцяти гармат, він окопався між Кагальником і Ведерниковим, викликав в нову резиденцію свою дружину і брата Фрола і як би поділив область війська Донського: в Черкаську верховодив як і раніше Корніл Яковлєв, під початком Разіна було до 2700 добре озброєних козаків, овіяних легендарною славою перського набігу. Багато хто прибував до Стеньки навіть з віддалених берегів Дніпра: всі ці шукачі пригод очікували нової експедиції, план якої, мабуть, ще не дозрів в голові Разіна.
Для того щоб заручитися підтримкою місцевого населення, він утримувався від грабежів і навіть не заважав розвитку торгових відносин між донською областю і Москвою. Він домагався лише, щоб московські Купці віддавали перевагу Кагальнику перед Черкаському, що, втім, збігалося з сподіваннями торговців. Черкаські козаки, звичайно, косилися на конкурента, який погрожував їм розоренням.
Навесні 1670 року Степан Разін несподівано нагрянув до Черкаська із загоном головорізів, причому саме в той самий момент, коли Корнив Яковлєв з почестями відсилав царського гінця, який привіз прихильне послання. Стенька обізвав гінця шпигуном, підісланим не царем, а боярами, і наказав кинути його у воду разом з кількома козаками, які протестували проти такого самоуправства.
Корніл Яковлєв не витримав конкуренції, і вся влада незабаром перейшла до Стеньки, який став вводити нові порядки. Вважаючи попов агентами московського уряду, він зробив спробу ввести цивільний шлюб. У Черкаську згоріло кілька церков. Козаки просили грошей, щоб відбудувати їх. Новий вождь процитував одного з найдавніших героїв билинного епосу, Дунаю Івановича: "навіщо вам церкви? До чого потрібні попи? Щоб вінчати вас? Поставте нареченого і наречену під деревом — потанцюйте навколо них, - ось вам і весілля!»
Відсвяткувавши кілька весіль за цим обрядом, він піднявся по Дону до містечка Паншина, де з'єднався з Ваською вусом, що розоряв тим часом поміщицькі вотчини біля Воронежа і Тули. Разом з цим підкріпленням, набралося до 7000 озброєних людей, з якими Стенька рушив сухопутним шляхом до Царицина.
Жителі цього міста покірно розкрили перед ним ворота. Вежа, в якій засів градоправитель Тимофій Тургенєв, була взята приступом; нещасного воєводу протягли, з петлею на шиї, до Волги і втопили. У Стеньки Разіна виник грандіозний план: піднятися по річці, захоплюючи по шляху міста і розправляючись з воєводами, як з Тургенєвим, збунтувати населення і піти на Москву, щоб покласти там кінець правлінню бояр, ворогів народу і царя.
Дізнавшись, що Прозоровський послав сильний відрад з Чорного Яру і що одночасно 5000 стрільців з Москви спускаються по річці до Царицина, щоб затиснути його в лещата, Стенька виступив назустріч загону московських стрільців, наздогнав його біля острова грошового, в семи верстах від Царицина, і відтіснив до міста, де Стрільців зустріли гарматними пострілами — частина з них загинула, інша частина потрапила в полон. Московський воєначальник Іван Лопатин і його помічники розділили долю Тургенєва. Уцілілі стрільці були здивовані, дізнавшись, що Стенька зовсім не бореться проти царя, а видає себе за його захисника від Мерзенної Боярської камарільї.
Астраханські Стрільці також не витримали натиску і здалися без опору Стенька Разін, спокусившись можливістю розграбувати Астрахань і встановити там своє правління, змінив початковий план — піднятися по Волзі і йти на Москву, ослаблену війною з Польщею. Замість цього він поспішив до Південної торгової столиці.
Князю Прозоровському повідомив про поразку врятувався командир загону астраханських Стрільців князь Семен Львов. Прозоровський поспішив зміцнити місто. Але населення його було розбурхане тривожними чутками і ознаками. Митрополит Йосип, жорстоко постраждалий від козаків Заруцького, не знаходив собі місця. Серед стрільців почалося бродіння, 15 червня вони з погрозами зажадали сплати простроченої платні. За допомогою духовенства Прозоровському абияк вдалося їх заспокоїти. Через тиждень Стенька Разін з'явився під стінами міста. Два дні потому, після спроби вступити з обложеними в переговори, він пішов на штурм.
Астрахань була захищена стінами в чотири сажні (сажень — 2,134 м) висоти і в півтори сажні товщини, з вежами і 460 гарматами. Але Стрільці вбили лейтенанта Фому Бойля, помічника капітана "Орла" Бутлера, який командував артилерією — - і гармати не завадили козакам влізти по сходах на укріплення. Московські офіцери і чиновники сховалися в соборі. Прозоровський був важко поранений пікою. Митрополит встиг лише причастити мужнього воїна, з яким його пов'язувала дружба. Замкнули важкі, з кованого заліза двері храму, але у вікна летіли кулі. Нарешті, двері піддалися, і, переступивши через тіло стрілецького сотника, що захищав вхід до церкви, козаки накинулися на ще живого Прозоровського і зв'язали його та інших московських посланців.
Розправа не змусила себе чекати. Стенька прошепотів кілька слів Прозоровському, воєвода негативно похитав у відповідь на його пропозицію головою — - і негайно ж козаки потягли вмираючого на дзвіницю, звідки скинули його на кріпосні стіни. Після проведеного для видимості допиту інші бранці були страчені. У монастирі Святої Трійці, де їх поховали, один чернець нарахував 441 труп.
За побоїщем пішов грабіж.
Стенька Разін перетворив Астрахань в Козацьке місто, розділивши жителів на тисячі, сотні і десятки, під начальством обраних осавулів, сотників і десятників, організував «коло» і говорив, що збирається відновити давнє віче. Одного ранку населення вивели за місто, на велике поле, скласти присягу на вірність царю, отаману і козачому війську, з клятвою видавати «зрадників». Двоє священиків відмовилися від присяги; Стенька велів втопити одного з них, а іншому — відрізати руку і ногу. Він наказав спалити всі папери архівів і канцелярій, заявивши, що вчинить так само в Москві і навіть в самому палаці царя. Неписьменним козакам ці папери були не потрібні.
Отаман і його підручні бражничали з ранку до ночі, перетворивши своє правління в безперервну оргію. Стенька Разін знаходив все нові жертви для розправи. Після невдачі відновлених переговорів з Менеді-ханом він наказав повісити полоненого сина цього мусульманина, зачепивши жертву ребром за Залізний гак.
Збіднілих дружин і дочок убитих Стенька видавав заміж за своїх козаків. Для цієї мети він вдавався навіть до допомоги небагатьох уцілілих священиків, заборонивши їм, однак, підкорятися митрополиту.
Здавалося, митрополит не мав нічого проти, в день іменин царевича Федора Олексійовича він запросив до столу Стеньку Разіна і сотню його сподвижників. Правда, в Будинку митрополита переховувалася вдова князя Прозоровського, Парасковія Федорівна. При ній було два сини шістнадцяти і восьми років. Стенька виявив все-таки нещасних хлопчиків; старший був убитий, після жахливих тортур, за допомогою яких козаки хотіли дізнатися, де ховає князь Прозоровський свою казну, а молодший був повернутий матері.
В кінці липня Разін відчув, що Москва може зібратися з силами і тоді з нею не впоратися. Він велів виступати в похід. На жаль, але сприятливий час вже було втрачено.
Залишивши в Астрахані Ваську Уса, Стенька піднявся по Волзі на двохстах човнах; дві тисячі верхових козаків слідували по берегу. Потім були також захоплені і розграбовані Саратов і Самара. На початку вересня Разін досяг Симбірська. Це був час його тріумфу.
Симбірський воєвода Іван Милославський отримав в підмогу з Казані загін під начальством князя Георгія Барятинського; але обидва ці полководця мали лише примарною армією. Їм прислали достатньо грошей для нового набору, але вони вирішили привласнити собі ці кошти, вписавши в неправдиві переліки рекрутів убитих або зовсім не існували людей.
Барятинський, проявивши більше відваги, ніж чесності, вступив у бій з переважаючими силами крамольного отамана і протримався цілий день. Вночі, однак, повторилося те ж, що сталося в Астрахані і Царицині: жителі Симбірська пустили козаків в головний форт міста, і під вогнем власних гармат Барятинський змушений був відступити. Милославський стійко тримався в іншому форті. Стенька протягом цілого місяця не міг витіснити його звідти. Тим часом Барятинський повернувся зі свіжими військами. Разін не зумів використати своєї чисельної переваги. Не маючи уявлення про тактику ведення бою, він нічого не зміг протиставити ворогові. Двічі поранений у сутичці, Разін позбувся можливості керувати своїми людьми і був розбитий наголову. Під покровом ночі Степан з донськими козаками спустився по Волзі.
Вранці Барятинський і Милославський без праці розправилися із залишками війська Разіна. Кілька сот людей були кинуті у воду; інших або порубали на шматки, або повісили вздовж доріг.
Але до цього розгрому народні хвилювання стали набувати гігантського розмаху. Відступ Барятинського справив сенсацію; до того ж козаки поширили спокусливі чутки по всій течії Верхньої Волги, що серед них знаходиться не тільки патріарх Никон, а й царевич Олексій — жертва бояр, що обманюють свого государя. Насправді царевич Олексій, спадкоємець престолу, помер у січні 1670 року, а Никон перебував у ферапонтовському монастирі; але містифікатор більш майстерний, ніж полководець, Стенька оточував глибокою таємничістю два старанно оберігаються човни в його флотилії, в яких за червоними і чорними оксамитовими драпіровками нібито ховалися високопоставлені особи.
У своїх відозвах він оголошував нещадну війну чиновникам всіх рангів, віщував кінець всякої бюрократії і всякої влади. Хоча він заперечував, що виступає проти царя, проте давав зрозуміти, що і цей інститут влади вже віджив, але Стенька не хотів замінити його власним. Як козак, він залишиться серед козаків, своїх братів, які в новій організації, скопійованій за зразком козацьких установлень, встановлять усюди повну рівність.
Народ збунтувався по всій великій території між Волгою і Окою, на південь — до Саратовських степів, на схід — до Рязані і Воронежа. Селяни вбивали своїх поміщиків або їх керуючих і масами переходили в козацтво. Усюди організувалися нові зграї; при їх наближенні міська голитьба кидалася на воєвод і їх підлеглих, замінювала їх отаманами і осавулами, встановлюючи новий режим, не забувши попередньо винищити представників старого.
Місцеві інородці, мордва, чуваші і черемиси, приєднувалися до повстання. Рух з особливою силою поширювався на захід, по Симбірській, Пензенській і Тамбовській губерніях, і на північний захід, до Нижнього Новгорода. Один з народних загонів попрямував по Тамбовській дорозі, щоб збунтувати по шляху Зарайськ і Пензу. Інший, яким нібито командував сам царевич Олексій, рушив на Алатир, Курмиш і Ядрін, де змусив духовну і світську владу влаштувати урочисту зустріч з іконами і хоругвами. У Козьмодемьянске і Мурашкине воєводи, які не віддали почесті, уявному царевичу, були вбиті жителями. Лже-Олексій, простий козак, він же Максим Осипов, змушений був приступом взяти Монастир Святого Макарія в Жовтоводах. Побивши ченців і пограбувавши шановану обитель, він збирався піти на Нижній Новгород, коли прийшла звістка про поразку Разіна.
В Арзамасі прославлений полководець, князь Георгій Долгорукий, перейшов у наступ і незабаром очистив від розбійників всю країну…
З Симбірська Стенька Разін втік до Самари, виправдовуючи свою поразку бездіяльністю гармат і відступництвом соратників — подібно до того, як це сталося раніше в Царицині. Але хитрість ця підірвала легенду. Значить, він не чаклун, значить, він втратив свою надприродну силу! Жителі Самари, розчарувавшись у ньому, закрили перед Стенькою ворота. Так само вчинили і саратовці. У Черкаськ Корнілу Яковлєву з Москви поспішно вислали в підкріплення 1000 рейтарів і драгун під начальством Григорія Коссогова. До звістки про наближення цього загону приєдналися чутки про жахливі репресії Долгорукого; доля Стеньки була вирішена.
Офіційні відомості щодо обставин, що зумовили розв'язку, вкрай плутають і суперечливі. Важко визначити, яким саме чином були захоплені Фрол і Стенька: взяли в облогу їх і взяли в фортеці Кагальника, видали їх принесли повинну сподвижники, заманив їх у пастку Старий Яковлєв? Так чи інакше, Фрола і Степана перепровадили в Москву. Отаман зберігав повну гідності незворушність, а брат його, навпаки, стогнав і голосив:
"Чого ти скаржишся? - запитав, нарешті, розсерджений Стенька. - Нам готують чудовий прийом: знатні вельможі столиці вийдуть до нас назустріч!»
Вся Москва 4 червня 1671 була присутня при в'їзді легендарного героя. Отаман, на свій превеликий жаль, не міг зберегти колишніх чудових убрань. Його везли в жалюгідних рубищах, на возі разом з шибеницею.
За переказами, найжорстокіші тортури не змусили його зронити ні слова. Можливо, це не так: Олексій у своєму листуванні з Никоном посилався саме на свідчення Стеньки щодо зносин крамольного отамана з екс-патріархом.
Переказ запевняє, ніби суворий розбійник продовжував висміювати брата, що виявляв перед катами малодушність:
"Перестань нюнити, як баба! Погуляли ми з тобою досхочу, треба тепер потерпіти трохи ... »
Стенька нібито не злякався самої болісної тортури того часу: капання холодної води на поголений потилицю. Коли йому голили верхівку голови, він зістрив:
"Ну ось, - мене, бідного, неосвіченого мужика, прикрашають тонзурою, точно самого вченого з ченців!»
6 червня Його повели на лобове місце. Стенька вислухав, не моргнувши оком, вирок, що присуджував його до четвертування, побожно повернувся до сусідньої церкви, чотири рази вклонився народу, просячи вибачення, і, не втрачаючи самовладання, віддав себе в руки катів. Його поклали між двох дощок; спочатку йому відрубали праву руку, вище ліктя, потім ліву ногу, нижче коліна. Стенька навіть не скрикнув. Його визнали мертвим; але побачивши приготувань майбутньої болісної страти Фрол не витримав і вигукнув «слово і діло», що давало йому право отримати відстрочку для повідомлення суддям важливих зізнань; пільга ця скупалася, втім, додатковими жорстокими тортурами. Раптом з-під закривавлених дощок, між якими лежало покалічене тіло Стеньки, пролунав грізний окрик: "мовчи, собака!»
Для того щоб заручитися підтримкою місцевого населення, він утримувався від грабежів і навіть не заважав розвитку торгових відносин між донською областю і Москвою. Він домагався лише, щоб московські Купці віддавали перевагу Кагальнику перед Черкаському, що, втім, збігалося з сподіваннями торговців. Черкаські козаки, звичайно, косилися на конкурента, який погрожував їм розоренням.
Навесні 1670 року Степан Разін несподівано нагрянув до Черкаська із загоном головорізів, причому саме в той самий момент, коли Корнив Яковлєв з почестями відсилав царського гінця, який привіз прихильне послання. Стенька обізвав гінця шпигуном, підісланим не царем, а боярами, і наказав кинути його у воду разом з кількома козаками, які протестували проти такого самоуправства.
Корніл Яковлєв не витримав конкуренції, і вся влада незабаром перейшла до Стеньки, який став вводити нові порядки. Вважаючи попов агентами московського уряду, він зробив спробу ввести цивільний шлюб. У Черкаську згоріло кілька церков. Козаки просили грошей, щоб відбудувати їх. Новий вождь процитував одного з найдавніших героїв билинного епосу, Дунаю Івановича: "навіщо вам церкви? До чого потрібні попи? Щоб вінчати вас? Поставте нареченого і наречену під деревом — потанцюйте навколо них, - ось вам і весілля!»
Відсвяткувавши кілька весіль за цим обрядом, він піднявся по Дону до містечка Паншина, де з'єднався з Ваською вусом, що розоряв тим часом поміщицькі вотчини біля Воронежа і Тули. Разом з цим підкріпленням, набралося до 7000 озброєних людей, з якими Стенька рушив сухопутним шляхом до Царицина.
Жителі цього міста покірно розкрили перед ним ворота. Вежа, в якій засів градоправитель Тимофій Тургенєв, була взята приступом; нещасного воєводу протягли, з петлею на шиї, до Волги і втопили. У Стеньки Разіна виник грандіозний план: піднятися по річці, захоплюючи по шляху міста і розправляючись з воєводами, як з Тургенєвим, збунтувати населення і піти на Москву, щоб покласти там кінець правлінню бояр, ворогів народу і царя.
Дізнавшись, що Прозоровський послав сильний відрад з Чорного Яру і що одночасно 5000 стрільців з Москви спускаються по річці до Царицина, щоб затиснути його в лещата, Стенька виступив назустріч загону московських стрільців, наздогнав його біля острова грошового, в семи верстах від Царицина, і відтіснив до міста, де Стрільців зустріли гарматними пострілами — частина з них загинула, інша частина потрапила в полон. Московський воєначальник Іван Лопатин і його помічники розділили долю Тургенєва. Уцілілі стрільці були здивовані, дізнавшись, що Стенька зовсім не бореться проти царя, а видає себе за його захисника від Мерзенної Боярської камарільї.
Астраханські Стрільці також не витримали натиску і здалися без опору Стенька Разін, спокусившись можливістю розграбувати Астрахань і встановити там своє правління, змінив початковий план — піднятися по Волзі і йти на Москву, ослаблену війною з Польщею. Замість цього він поспішив до Південної торгової столиці.
Князю Прозоровському повідомив про поразку врятувався командир загону астраханських Стрільців князь Семен Львов. Прозоровський поспішив зміцнити місто. Але населення його було розбурхане тривожними чутками і ознаками. Митрополит Йосип, жорстоко постраждалий від козаків Заруцького, не знаходив собі місця. Серед стрільців почалося бродіння, 15 червня вони з погрозами зажадали сплати простроченої платні. За допомогою духовенства Прозоровському абияк вдалося їх заспокоїти. Через тиждень Стенька Разін з'явився під стінами міста. Два дні потому, після спроби вступити з обложеними в переговори, він пішов на штурм.
Астрахань була захищена стінами в чотири сажні (сажень — 2,134 м) висоти і в півтори сажні товщини, з вежами і 460 гарматами. Але Стрільці вбили лейтенанта Фому Бойля, помічника капітана "Орла" Бутлера, який командував артилерією — - і гармати не завадили козакам влізти по сходах на укріплення. Московські офіцери і чиновники сховалися в соборі. Прозоровський був важко поранений пікою. Митрополит встиг лише причастити мужнього воїна, з яким його пов'язувала дружба. Замкнули важкі, з кованого заліза двері храму, але у вікна летіли кулі. Нарешті, двері піддалися, і, переступивши через тіло стрілецького сотника, що захищав вхід до церкви, козаки накинулися на ще живого Прозоровського і зв'язали його та інших московських посланців.
Розправа не змусила себе чекати. Стенька прошепотів кілька слів Прозоровському, воєвода негативно похитав у відповідь на його пропозицію головою — - і негайно ж козаки потягли вмираючого на дзвіницю, звідки скинули його на кріпосні стіни. Після проведеного для видимості допиту інші бранці були страчені. У монастирі Святої Трійці, де їх поховали, один чернець нарахував 441 труп.
За побоїщем пішов грабіж.
Стенька Разін перетворив Астрахань в Козацьке місто, розділивши жителів на тисячі, сотні і десятки, під начальством обраних осавулів, сотників і десятників, організував «коло» і говорив, що збирається відновити давнє віче. Одного ранку населення вивели за місто, на велике поле, скласти присягу на вірність царю, отаману і козачому війську, з клятвою видавати «зрадників». Двоє священиків відмовилися від присяги; Стенька велів втопити одного з них, а іншому — відрізати руку і ногу. Він наказав спалити всі папери архівів і канцелярій, заявивши, що вчинить так само в Москві і навіть в самому палаці царя. Неписьменним козакам ці папери були не потрібні.
Отаман і його підручні бражничали з ранку до ночі, перетворивши своє правління в безперервну оргію. Стенька Разін знаходив все нові жертви для розправи. Після невдачі відновлених переговорів з Менеді-ханом він наказав повісити полоненого сина цього мусульманина, зачепивши жертву ребром за Залізний гак.
Збіднілих дружин і дочок убитих Стенька видавав заміж за своїх козаків. Для цієї мети він вдавався навіть до допомоги небагатьох уцілілих священиків, заборонивши їм, однак, підкорятися митрополиту.
Здавалося, митрополит не мав нічого проти, в день іменин царевича Федора Олексійовича він запросив до столу Стеньку Разіна і сотню його сподвижників. Правда, в Будинку митрополита переховувалася вдова князя Прозоровського, Парасковія Федорівна. При ній було два сини шістнадцяти і восьми років. Стенька виявив все-таки нещасних хлопчиків; старший був убитий, після жахливих тортур, за допомогою яких козаки хотіли дізнатися, де ховає князь Прозоровський свою казну, а молодший був повернутий матері.
В кінці липня Разін відчув, що Москва може зібратися з силами і тоді з нею не впоратися. Він велів виступати в похід. На жаль, але сприятливий час вже було втрачено.
Залишивши в Астрахані Ваську Уса, Стенька піднявся по Волзі на двохстах човнах; дві тисячі верхових козаків слідували по берегу. Потім були також захоплені і розграбовані Саратов і Самара. На початку вересня Разін досяг Симбірська. Це був час його тріумфу.
Симбірський воєвода Іван Милославський отримав в підмогу з Казані загін під начальством князя Георгія Барятинського; але обидва ці полководця мали лише примарною армією. Їм прислали достатньо грошей для нового набору, але вони вирішили привласнити собі ці кошти, вписавши в неправдиві переліки рекрутів убитих або зовсім не існували людей.
Барятинський, проявивши більше відваги, ніж чесності, вступив у бій з переважаючими силами крамольного отамана і протримався цілий день. Вночі, однак, повторилося те ж, що сталося в Астрахані і Царицині: жителі Симбірська пустили козаків в головний форт міста, і під вогнем власних гармат Барятинський змушений був відступити. Милославський стійко тримався в іншому форті. Стенька протягом цілого місяця не міг витіснити його звідти. Тим часом Барятинський повернувся зі свіжими військами. Разін не зумів використати своєї чисельної переваги. Не маючи уявлення про тактику ведення бою, він нічого не зміг протиставити ворогові. Двічі поранений у сутичці, Разін позбувся можливості керувати своїми людьми і був розбитий наголову. Під покровом ночі Степан з донськими козаками спустився по Волзі.
Вранці Барятинський і Милославський без праці розправилися із залишками війська Разіна. Кілька сот людей були кинуті у воду; інших або порубали на шматки, або повісили вздовж доріг.
Але до цього розгрому народні хвилювання стали набувати гігантського розмаху. Відступ Барятинського справив сенсацію; до того ж козаки поширили спокусливі чутки по всій течії Верхньої Волги, що серед них знаходиться не тільки патріарх Никон, а й царевич Олексій — жертва бояр, що обманюють свого государя. Насправді царевич Олексій, спадкоємець престолу, помер у січні 1670 року, а Никон перебував у ферапонтовському монастирі; але містифікатор більш майстерний, ніж полководець, Стенька оточував глибокою таємничістю два старанно оберігаються човни в його флотилії, в яких за червоними і чорними оксамитовими драпіровками нібито ховалися високопоставлені особи.
У своїх відозвах він оголошував нещадну війну чиновникам всіх рангів, віщував кінець всякої бюрократії і всякої влади. Хоча він заперечував, що виступає проти царя, проте давав зрозуміти, що і цей інститут влади вже віджив, але Стенька не хотів замінити його власним. Як козак, він залишиться серед козаків, своїх братів, які в новій організації, скопійованій за зразком козацьких установлень, встановлять усюди повну рівність.
Народ збунтувався по всій великій території між Волгою і Окою, на південь — до Саратовських степів, на схід — до Рязані і Воронежа. Селяни вбивали своїх поміщиків або їх керуючих і масами переходили в козацтво. Усюди організувалися нові зграї; при їх наближенні міська голитьба кидалася на воєвод і їх підлеглих, замінювала їх отаманами і осавулами, встановлюючи новий режим, не забувши попередньо винищити представників старого.
Місцеві інородці, мордва, чуваші і черемиси, приєднувалися до повстання. Рух з особливою силою поширювався на захід, по Симбірській, Пензенській і Тамбовській губерніях, і на північний захід, до Нижнього Новгорода. Один з народних загонів попрямував по Тамбовській дорозі, щоб збунтувати по шляху Зарайськ і Пензу. Інший, яким нібито командував сам царевич Олексій, рушив на Алатир, Курмиш і Ядрін, де змусив духовну і світську владу влаштувати урочисту зустріч з іконами і хоругвами. У Козьмодемьянске і Мурашкине воєводи, які не віддали почесті, уявному царевичу, були вбиті жителями. Лже-Олексій, простий козак, він же Максим Осипов, змушений був приступом взяти Монастир Святого Макарія в Жовтоводах. Побивши ченців і пограбувавши шановану обитель, він збирався піти на Нижній Новгород, коли прийшла звістка про поразку Разіна.
В Арзамасі прославлений полководець, князь Георгій Долгорукий, перейшов у наступ і незабаром очистив від розбійників всю країну…
З Симбірська Стенька Разін втік до Самари, виправдовуючи свою поразку бездіяльністю гармат і відступництвом соратників — подібно до того, як це сталося раніше в Царицині. Але хитрість ця підірвала легенду. Значить, він не чаклун, значить, він втратив свою надприродну силу! Жителі Самари, розчарувавшись у ньому, закрили перед Стенькою ворота. Так само вчинили і саратовці. У Черкаськ Корнілу Яковлєву з Москви поспішно вислали в підкріплення 1000 рейтарів і драгун під начальством Григорія Коссогова. До звістки про наближення цього загону приєдналися чутки про жахливі репресії Долгорукого; доля Стеньки була вирішена.
Офіційні відомості щодо обставин, що зумовили розв'язку, вкрай плутають і суперечливі. Важко визначити, яким саме чином були захоплені Фрол і Стенька: взяли в облогу їх і взяли в фортеці Кагальника, видали їх принесли повинну сподвижники, заманив їх у пастку Старий Яковлєв? Так чи інакше, Фрола і Степана перепровадили в Москву. Отаман зберігав повну гідності незворушність, а брат його, навпаки, стогнав і голосив:
"Чого ти скаржишся? - запитав, нарешті, розсерджений Стенька. - Нам готують чудовий прийом: знатні вельможі столиці вийдуть до нас назустріч!»
Вся Москва 4 червня 1671 була присутня при в'їзді легендарного героя. Отаман, на свій превеликий жаль, не міг зберегти колишніх чудових убрань. Його везли в жалюгідних рубищах, на возі разом з шибеницею.
За переказами, найжорстокіші тортури не змусили його зронити ні слова. Можливо, це не так: Олексій у своєму листуванні з Никоном посилався саме на свідчення Стеньки щодо зносин крамольного отамана з екс-патріархом.
Переказ запевняє, ніби суворий розбійник продовжував висміювати брата, що виявляв перед катами малодушність:
"Перестань нюнити, як баба! Погуляли ми з тобою досхочу, треба тепер потерпіти трохи ... »
Стенька нібито не злякався самої болісної тортури того часу: капання холодної води на поголений потилицю. Коли йому голили верхівку голови, він зістрив:
"Ну ось, - мене, бідного, неосвіченого мужика, прикрашають тонзурою, точно самого вченого з ченців!»
6 червня Його повели на лобове місце. Стенька вислухав, не моргнувши оком, вирок, що присуджував його до четвертування, побожно повернувся до сусідньої церкви, чотири рази вклонився народу, просячи вибачення, і, не втрачаючи самовладання, віддав себе в руки катів. Його поклали між двох дощок; спочатку йому відрубали праву руку, вище ліктя, потім ліву ногу, нижче коліна. Стенька навіть не скрикнув. Його визнали мертвим; але побачивши приготувань майбутньої болісної страти Фрол не витримав і вигукнув «слово і діло», що давало йому право отримати відстрочку для повідомлення суддям важливих зізнань; пільга ця скупалася, втім, додатковими жорстокими тортурами. Раптом з-під закривавлених дощок, між якими лежало покалічене тіло Стеньки, пролунав грізний окрик: "мовчи, собака!»
Це були останні слова легендарного отамана. Вони також не підтверджуються історичними документами. Фрол же домігся відстрочки. Він, мабуть, вказав на схованку з важливими паперами або скарбом; і хоча пошуки схованки не увінчалися успіхом, Фрол відбувся довічним ув'язненням.
За переказами, Стенька Разін, готуючись до смерті, склав поему, що збереглася в народі; в ній він просить, щоб його поховали на перехресті трьох доріг, що ведуть в Москву, Астрахань і Київ.
За переказами, Стенька Разін, готуючись до смерті, склав поему, що збереглася в народі; в ній він просить, щоб його поховали на перехресті трьох доріг, що ведуть в Москву, Астрахань і Київ.
