Приволзькі» Помпеї " - Сто Великих археологічних відкриттів

Татаро-монгольська навала призвела до утворення в середині 40-х років XIII століття в степах Поволжя великого напівдержави-напівкочів'я – Золотої Орди. У короткі історичні терміни на нижній Волзі виросли величезні міста. На рубежі XIII-XIV століть зростання золотоординських міст забезпечувалося сильною ханською владою. Завдяки цьому вони перетворилися на найбільші торговельні та економічні центри. Але коли влада ханів ослабла і в Орді почалися смути, швидкий підйом золотоординських міст змінився настільки ж стрімким занепадом. Їх коротка історія завершилася в 1395 році, коли війська Тимура розгромили золотоординські центри в Поволжі. На їхні руїни швидко повернувся степ.

Ця занедбана і пустельна земля протягом багатьох років приваблювала шукачів скарбів, заворожених легендами про незліченні скарби, що таяться серед плоских сіро-лілових пагорбів, під якими лежать руїни забутих татаро-монгольських міст. Найбільшими і відомими з них були дві золотоординські столиці: Сарай-Бату, або Ескі-Сарай (Старий Сарай), і Сарай-Берке – Новий Сарай. Обидва древніх городища знаходяться на річці Ахтубе, між Волгоградом і Астраханню. Земля цих простяглися на багато кілометрів пагорбів усипана щебенем, глиняними черепками, найдрібнішими осколками кераміки червонувато-коричневого, зеленого, білого, синього кольору, фрагментами кахлів і кам'яних судин. Іноді трапляються і рідкісні речі, наприклад уламки іранських фаянсових чаш із золотистим розписом і блискучою глазур'ю. На таких чашах зазвичай зображувалися сцени з придворного побуту і рядки перських віршів.

Найбільш переконливо виглядає городище біля села Селітреного, названого так по старому селітреному заводу, влаштованому тут в петровський час. Городище вражає своїми розмірами. Його вісім величезних пологих пагорбів-Кам'яний бугор, Маяковий, червоний та інші – тягнуться по Лівому березі Ахтуби більш ніж на п'ятнадцять кілометрів. Ще в 2 – й половині XVIII століття академік Паллас бачив тут купи щебеню, що простягалися «завширшки на версту або дві», сліди будівель і «цеглою викладених ровів», а на одному з горбів - «чудове будова міста і, як здається, Великою стіною оточений замок». Крім того, Паллас описує «великі залишки» ще двох будівель, «з яких друге було житловим будинком з багатьма відділеннями, перше можна почитати за могилу». Обидві будови були оброблені поливними кахлями. Важко сказати, чи були це руїни будівель золотоординського часу – перші дослідники цілком могли сплутати їх з будівлями, що залишилися від селітреного заводу. Втім, до середини XIX століття тут вже не було нічого: залишки руїн розібрали місцеві жителі, для яких Селітрене городище починаючи з кінця XVI століття служило справжньою каменоломнею.

У XIX столітті після пробних розкопок археологів м.і. Рибушкіна і А. а. Спіцина у вчених з'явилися перші здогади про те, що на місці Селітреного городища могла розташовуватися перша Ханська столиця – Сарай-ал-Махруса, або Сарай-Бату, заснований Батиєм між 1242 і 1254 роками. У 1920-і роки тут працювала експедиція Ф.в. Баллода. Баллод дійшов висновку, що городище у Селітреного і є давно шукане «місто Батия». Йому ж належить стало крилатим визначення» приволзькі Помпеї " – Так Ф.в. Баллод назвав свою книгу, присвячену розкопкам на нижній Волге15.

З 1958 року дослідження золотоординських міст в Нижньому Поволжі веде Поволжська археологічна експедиція, довгі роки очолювалася відомим археологом, доктором історичних наук Г.А. Федоровим-Давидовим. Зібраний тут значний археологічний матеріал дозволяє сьогодні робити висновки про соціальне життя, архітектуру та мистецтво золотоординських міст.

У лічені роки Сарай став столичним містом, за красою і пишністю не поступався красивим містам Сходу. Місто Серед степів виросло майже миттєво. На початку XIV століття це була вже величезна Квітуча столиця - з тисячами будинків, з численними мечетями (з яких одних тільки соборних було тринадцять), з палацами, стіни яких виблискували багатобарвними майоліковими плитками вигадливого геометричного або рослинного орнаменту. Знаменитий арабський мандрівник Ібн-Баттута, який відвідав Сарай в 1333 році, був вражений його багатством, пишністю і багатолюдством. У центрі міста, за повідомленням арабського мандрівника Ал-Омарі, знаходилося місце перебування хана « " Великий палац, на верхівці якого знаходиться Золотий молодик». Палац був оточений стінами і вежами. Навколо ханської резиденції розташовувалися палаци емірів.

Сарай-Бату мав традиційний вигляд східного міста. Хіба що вулиці в центрі були дещо ширші тісних і вузьких вуличок, які характерні для міст Сходу. Основна маса населення жила в будинках, складених з цегли-сирцю або збудованих з дерева. Біднота тулилася на околицях в землянках. Воїни-монголи, мабуть, довго не могли розлучитися з кочовим побутом: і в сараї-Бату, і в новому сараї – другій столиці Золотої Орди – археологи знаходили чимало юртоподібних будівель. Хоча місто і руйнував віковий побут монголів, але традиції, видно, чіпко вживалися в нові умови.

Дивно багата і різноманітна кераміка сараю-Бату. Тут була надзвичайно розвинена традиція прикраси парадних будівель-Ханського палацу, садиб сановників, мечетей і мавзолеїв – багатобарвними майоліковими кахлями. Барвисті поливні плитки покривали карнизи, обрамлення дверних і віконних прорізів, утворювали фризові пояси і цілі панно. Візерунки були традиційно східні-використовувалися так звана "плетінка«, рослинний орнамент, зірки і лілії з химерно переплітаються стеблами, Епіграфічний орнамент» Куфі" – химерна Арабська в'язь. Фахівці вбачають в сарайських кахельних "мереживах" художні традиції Хорезму, Ірану і Закавказзя, проте з цього конгломерату вже народжувалося щось своє, притаманне тільки золотоординському мистецтву. Ф. в.Баллод, порівнюючи мозаїку сараю-Бату з Самаркандської і Перської, писав: «Татарська мозаїка світліше, ніжніше, відсутня достаток чорних і червоних, взагалі яскравих плям; співзвуччя ніжних темно-синіх, блакитних, світло-зелених і білих тонів лише зрідка переривається більш яскравими зеленими кахлями. Але ці часом кричущі плями, подібно позолоті, лише дорогоцінні камені, якими усіяний килим інкрустації стін".

Раніше вважалося, що основна частина Сарайської кераміки була привізною. Однак розкопки Поволзької експедиції відкрили в сараї залишки декількох керамічних майстерень. Про те, що тут займалися саме виробництвом кераміки, свідчать знайдені серед руїн тисячі заготовок, напівфабрикатів, що пройшли різні стадії технологічного процесу, бракованих посудин. У їх числі – розкішні чаші, покриті барвистою поливом з багатобарвними візерунками, що поєднують високу техніку з бездоганним смаком. Такі чаші і раніше траплялися археологам. Вважалося, що їх привозили з Середньої Азії, проте тепер доведено місцеве, сарайське виробництво цього типу посуду. Відкриття майстерень дало можливість з'ясувати і те, як робили цю кераміку: виявлені десятки форм для відбитків рельєфного орнаменту і ліплення самих посудин, знайдена навіть раковина, в якій гончар-художник розтирав і розводив фарбу. Залишки горнів різноманітної конструкції дозволили зрозуміти пристрій тих споруд, в яких посуд піддавався випалу.

Подібну картину дали розкопки великого Царівського городища у Волгоградській області, що приховує руїни другої золотоординської столиці-Нового сараю (сараю-Берке). Розкопки Царівського городища, розпочаті в 1843 році під керівництвом А.В. Терещенка, стали наймасштабнішими археологічними дослідженнями в Росії в середині XIX століття. Однак науковий рівень цих розкопок була вкрай низький. Фактично всі роботи звелися до добування цінних предметів (їх, до речі, було знайдено дуже багато), які відправлялися в Петербург, в той час як масові, рядові знахідки просто викидалися або знищувалися. Зібрана під час розкопок величезна колекція золотоординських монет – 4337 штук – була розпорошена по провінційних музеях і фактично пропала.

З 1958 року на Царевському Городищі працювали вчені з Поволзької археологічної експедиції. За багато років розкопок дослідники розкрили значні площі культурного шару, були зафіксовані і вивчені десятки будинків, садиб, ремісничих майстерень, зібрано та класифіковано великий археологічний матеріал – кераміка, скляні вироби, фрагменти архітектурного декору, тисячі монет і т. п. Зібрані колекції побутових речей дають яскраве уявлення про життя золотоординських міст XIII–XIV століть.

Великий інтерес представляють аристократичні квартали, що розташовувалися переважно в східній частині Царівського городища. Тут уздовж вулиць з ариками тягнулися обнесені цегляними або глинобитними стінами великі садиби золотоординської знаті. Більшість з них загинуло або занепало приблизно в один і той же час – в кінці 60-70-х років XIV століття. Через одну з садиб в середині 1360 – х років навіть був проведений вал і рів-ймовірно, за розпорядженням ханської влади. Безсумнівно, що ці події пов'язані з боротьбою за владу в Золотій Орді, коли після приходу чергового хана його противники вирізалися майже поголовно. Можна припускати, що один з ханів, що зійшов на престол в 1360-х роках, наказав оточити місто стіною і при цьому рів і вал були проведені прямо через садиби знищених їм вельмож.

Пишними були міста напівкочової держави. Але їх пишність, як і пишність всієї золотоординської культури, було недовгим. Воно і не могло бути довгим-як справедливо зауважив Г.А. Федоров-Давидов, золотоординські міста були історичним пустоцвітом. У 1395 році з боку Дагестану на нижню Волгу прориваються полчища Тамерлана. Короткий, як спалах, розквіт міст Золотої Орди змінився довгими століттями забуття, поки руїн "приволзьких Помпей" не торкнулася лопата археолога.