Джонатан-100 великих біблійних персонажів

По смерті Іуди всюди поновилися беззаконня і піднялися всі діячі неправди. Юдея була розорена дотла. Лютував голод. Люди тяжко страждали від гноблення, але повинні були підкорятися сирійським ставленикам. Відступники розшукували друзів Маккавея і приводили їх до Вакхіда, який жорстоко мстився їм за колишні успіхи. Тоді вожді повстанців зібралися разом і сказали Іонафану, молодшому синові Маттафії: «з того часу, як помер твій брат, немає подібного йому чоловіка, щоб вийти проти ворогів і Вакхіда. Тепер ми обрали нашим начальником тебе, щоб ти став вождем замість Іуди і продовжував війну».

Становище повстанців спочатку було дуже важке. Сирійці взяли Єрихон, Еммаус, Газару, а також багато інших іудейських міст. Джонатан та його супутники відступили до озера Асфар і знайшли притулок у болотистій місцевості на його берегах. Вакхід дізнався про це і несподівано напав на іудеїв з великим загоном. Однак Іонафан зустрів ворога у всеозброєнні і міцно бився з ним серед боліт. Коли становище стало небезпечним, євреї, кинувшись в Йордан, перепливли на інший берег. Вакхід, який втратив багатьох солдатів, вагався переслідувати їх і повернувся до Єрусалиму.

У 159 р.до Р. х. первосвященик Алкім почав руйнувати стіни навколо храму, але раптово був вражений ударом і помер. Вакхід пішов назад до царя, розставивши у всіх містах міцні гарнізони. Протягом двох років в Юдеї зберігався крихкий мир. Іонафан зайняв в пустелі місто Вефвасі і добре зміцнив його. Вакхід підступив до міста, підвів до його стін машини і довгий час вів безуспішну облогу. Юдеї, на чолі яких стояв брат Іонафана Симон, зробивши вилазку, спалили всі облогові знаряддя. Вакхіду довелося піти.

Його поразка послабила владу сирійців над Юдеєю. Іонафан утвердився в Махмасі, а весь навколишній народ визнав його своїм правителем.

Тим часом сирійці були відвернуті від Іудейської війни власними міжусобицями. Щоб позбутися від Деметрія I, його вороги придумали підучити якогось молодого чоловіка на ім'я Балас видати себе за Олександра, сина Антіоха IV Епіфана. Самозванець в 153 р.до Р. х. висадився в Сирії і заволодів Птолемаїдою (це місто до Македонського завоювання називався Акко; при Птолемеях він перетворився в морські ворота Північної Палестини і мав велике стратегічне значення). Деметрій повинен був готуватися до важкої війни. Іонафан міг легко пристати до його супротивника. Щоб не допустити цього, Деметрій поспішив укласти з ним вигідний мир. Цар дозволив йому набирати війська і готувати зброю, а також видав йому всіх заручників, які нудилися в єрусалимській фортеці. Іонафан прибув до Єрусалиму і прочитав перед народом царський лист. Його вороги, налякані таким поворотом справ, на час присмиріли. А Іонафан, оселившись в столиці, почав спішно відбудовувати фортечні стіни навколо гори Сіон.

Олександр Балас також постарався залучити іудеїв на свою сторону. Він написав листа Йонатану і оголосив, що ставить його первосвящеником в Єрусалимі. Коли Деметрій дізнався, що Іонафан одягнувся в мантію первосвященика, він, в свою чергу, дарував іудеям нові пільги: звільнив їх від багатьох податей, а Єрусалим віддав під повну владу первосвященика. Але навіть такими обіцянками він не зміг переманити євреїв на свій бік: занадто добре пам'ятали вони те зло, яке зазнали від нього.

У 150 р.до Р. Х. два претенденти на Сирійський престол воювали один з одним. Зрештою армія Олександра, якому надав сильну підтримку його тесть єгипетський цар Птолемей VI, здобула перемогу. Деметрій загинув у бою. Олександр Балас (150-145 рр.до Р. х.) заволодів Його престолом. Іонафан користувався при ньому великою пошаною.

Втім, спокійне царювання Баласа тривало тільки три роки. У 147 Р.до Р. х. у нього з'явився грізний суперник – син Деметрія I, також Деметрій. Іонафан відклався від Олександра і повівся як незалежний правитель. Він рушив до моря і заволодів Йоппією. Звідси іудейське військо вирушило до Азоту, де безстрашно воювало з намісником Келесірії Аполлонієм.

Сирійці були розбиті, Азот-спалений. Потім Іонафан підступив до Аскалона і опанував цим містом. Олександру довелося визнати його завоювання, оскільки його становище погіршувалося з кожним днем. Єгипетський цар Птолемей посварився з зятем, відняв у нього свою дочку Клеопатру і видав її за Деметрія. Олександр рушив проти ворогів, але був розбитий ними. Він втік до набатейських арабів, проте тамтешній цар велів його стратити, а голову відіслав Птолемею. Деметрій II (145-141 рр.до Р. х.) став сирійським царем. Він виявився нічим не кращим за свого безпутного батька: вів безладне, святкове життя і зовсім не цікавився справами. Війську тим часом постійно затримували платню, і солдати були сильно цим роздратовані.

У Олександра Балси був полководець на ім'я Трифон. Він дізнався, що все військо нарікає на Деметрія, і привіз з Набатеї до Сирії малолітнього сина свого колишнього пана на ім'я Антіох. Найманці негайно перейшли на його бік. Трифон оволодів сирійською столицею Антіохією і проголосив царем свого ставленика Антіоха VI (141-140 рр.до Р. х.). Деметрій втік з Сирії до Месопотамії. Іонафан визнав нового государя, виступив проти воєначальників Деметрія і розгромив їх на рівнині Насор. У той же час він старанно зміцнював Єрусалим, а міську фортецю (як і раніше зайняту сирійцями) обніс зовнішньою стіною, щоб її гарнізон не міг учиняти несподівані напади на місто.

Трифон бачив, як Джонатан посилюється з кожним днем, і вирішив покласти цьому край. Він відправився в Вефсан, де первосвященик зустрів його з великим військом. Трифон прийняв його з честю, представив всім друзям, дав багаті подарунки. Потім він сказав Джонатану: "для чого ти привів з собою стільки людей? Адже у нас немає ніякої війни. Відпусти народ по домівках, і підемо разом зі мною в Птолемаїду. Я передам це місто тобі, а потім повернуся». Джонатан повірив Трифону, розпустив війська і залишив при собі тільки тисячу чоловік. Але як тільки іудеї в'їхали в Птолемаїду, жителі по даному Трифоном сигналу замкнули ворота і накинулися на них. Всіх супутників первосвященика перебили, а сам він був схоплений і незабаром страчений.

Дізнавшись про полон Іонафана, Юдеї обрали первосвящеником третього сина Маттафії-Симона. При ньому Іудейська держава настільки посилилася, що перестала платити сирійцям данину. У перший же рік його правління Симону здався гарнізон єрусалимської фортеці, терпів страшний голод. Фортеця була зруйнована, а сам пагорб, на якому вона височіла, зритий. Відтепер найвищою точкою міста став храм. Тоді ж первосвященик заволодів Газою, вигнав з неї язичників і населив місто євреями.

Тим часом у Сирії влада перейшла до Антіоха VII (138-129 рр.до Р. х.). Ледве новий цар утвердився на престолі, він почав думати над тим, як знову підкорити собі Юдею. Однак до тих пір, поки був живий Симон, всі спроби в цьому напрямку не приносили успіху. У 134 р.до Р. Х. цей останній із синів Маттафії, об'їжджаючи Юдею, прибув до Єрихону, де правив його зять Птолемей. Той вже давно перебував у таємній змові з царем і виношував підступні плани проти Симона. Запросивши тестя до фортеці Док, він влаштував на його честь великий бенкет. Коли гості сп'яніли, слуги Птолемея накинулися на них і перебили мечами. Тоді ж були захоплені дружина і два молодших сина первосвященика. Але найстарший син Симона, Гіркан, встиг втекти до Єрусалиму. Тут за підтримки городян він успадкував звання і владу батька.