Клод-Олександр Бонневаль (1675-1747) - Сто Великих авантюристів
05.10.2021
278
0
"Людей мого імені не виключають, пане Міністре», — гордо заперечив цей молодий чоловік.
Міністр негайно зрозумів, з ким має справу.
"Так, милостивий государ, їх виключають, коли вони бувають простими гардемаринами, — відповідав він, — але тільки для того, щоб зробити їх в мічмани».
Битви Дьєпское, ла Гогское і Кадікское довели, що ні граф Бонневаль, ні міністр де Сеньєле не помилилися. Бонневаль проявив відвагу і винахідливість в цих битвах.
Дуель змусила графа Бонневаля залишити морську службу, в 1698 році він купив посаду в полку охоронців. В 1701 році він отримав ла-Турин-фантерийский полк. Брав участь в італійському поході під начальством Катіна і з відзнакою бився в Нідерландах, в армії маршала Люксембургу. Незважаючи на проявлений героїзм, йому за різні вимагання не дали підвищення.
У 1704 році він завдав з цього приводу образу військовому міністру Шамільяру, за що був відданий суду. Бонневаль випросив відставку у герцога Вандомського і всю зиму 1705-1706 років подорожував по Італії. Клод-Олександр подружився з маркізом де Лангаллері, який від французів перейшов на службу до австрійців. Бонневаль довго вагався, перш ніж наслідувати Його приклад, нарешті, коли принц Євгенії, який помітив його у французьких рядах, під час битви при Люццарі, зробив йому пропозицію, Клод-Олександр погодився і з чином генерал-майора вступив до австрійських військ. З цього часу Бонневаль, що відрізнявся дивовижною хоробрістю, перебував на іноземній службі і з жорстокістю бився в Італії і Фландрії проти своєї Батьківщини.
При Турині він відзначився під час атаки французьких ліній, при цьому примудрився врятувати життя своєму братові, маркізу Бонневалю, якого випадково впізнав серед супротивників, а до цього він навіть не підозрював, що бореться проти нього Бонневаля знаходили всюди першим при взятті міста Олександрії, одним з перших на нападі до Тортонскому замку в папських володіннях, де він втратив руку, в Савойї, в Дофіне. У Фландрії в 1714 році Клод-Олександр був присутній при побаченні принца Євгена з маршалом Вільяром.
Отримавши чин фельдмаршала-лейтенанта, він брав участь у турецькій кампанії, відзначився при взятті Тенешвара і в битві при Петервардейна в 1716 році, де був важко поранений — отримав в нижню частину живота удар списом, який змусив його все життя носити пов'язку. Після закінчення війни оселився у Відні, але своїм легковажним і безцеремонним втручанням у сімейні справи принца Євгена викликав незадоволення останнього і був відправлений до Нідерландів на посаді фельдцейхмейстера. У Брюсселі після сварки з губернатором, маркізом де Приз, зав'язав таємні стосунки з посланцями Франції та Іспанії, внаслідок чого був заарештований і ув'язнений у фортецю на один рік з подальшим вигнанням з Австрії.
Попрямував до Константинополя, прийняв там іслам під ім'ям Ахмеда-паші, отримав чин трибунчужного паші, перетворив турецьку артилерію і з відзнакою брав участь у військах проти Росії і Персії. У нагороду за свої подвиги він був призначений намісником Хіоса, але його власна необережність і підступи придворних скоро накликали на нього гнів султана, і він був відправлений в почесне вигнання в маленький пашалик біля Чорного моря.
Ось як описує зустріч з Бонневалем інший знаменитий авантюрист-Казанова: "через день після прибуття я велів відвести мене до Османбаші Караманському. Таке було ім'я графа де Бонневаля після його віровідступництва.
Я передав йому свій рекомендаційний лист, і мене проводили в кімнату на першому поверсі, обставлену у французькому смаку; я побачив огрядного пана в літах, одягненого з ніг до голови на французький манер. Піднявшись, він зі сміхом запитав, чим може бути корисний в Константинополі для людини, рекомендованого кардиналом Церкви, яку сам він вже не має права називати матір'ю.
У листі кардинала значилося, що я письменник, баша піднявся, кажучи, що хоче показати мені свою бібліотеку. Я пішов за ним. Через сад ми пройшли в кімнату з загратованими шафами - за дротяними гратами видно були завіси, за ними, мабуть, поміщалися книги.
Але як же я сміявся разом з товстим башою, коли він відкрив замкнені на ключ шафи, і погляду моєму постали не книги, але бутлі, повні вина безлічі сортів!
- Тут, - сказав він — - і бібліотека моя, і сераль, бо я вже старий, і жінки лише скоротили б мій вік, тоді як добре вино продовжить його або вже, у всякому разі, скрасить.
- Гадаю, Ваше Превосходительство отримали дозвіл муфтія?
- Ви помиляєтеся. Турецький ТАТО наділений аж ніяк не тією ж владою, що ваш: не в його силах дозволити заборонене Кораном; однак ж це не перешкода, і всякий вільний погубити свою душу, якщо йому подобається. Побожні турки жалкують про розпусників, але не переслідують їх тут немає інквізиції. Той, хто порушує заповіді віри, буде, як вони вважають, досить мучитися в іншому житті, щоб накладати на нього покарання на цьому світі. Випросив я - і отримав без найменших труднощів-дозволу не піддаватися тому, що ви називаєте обрізанням, хоча власне обрізанням це назвати не можна. У моєму віці це було б небезпечно. Зазвичай обряд цей дотримуються, проте ж він не входить в число заповідей.
Я провів у нього дві години; він розпитував про багатьох венеціанців, своїх друзів, і особливо про пана Марка Антоніо Дьєдо; я відповідав, що всі як і раніше його люблять і шкодують лише про Відступництво його; він заперечив, що турком став таким же, яким колись був християнином, і Коран знає не краще, ніж доти Євангеліє.
- Без сумніву — - сказав він, - я помру з покійною душею і буду в цю мить багато щасливіше, ніж принц Євген. Мені треба було вимовити, що Бог є Бог, а Магомет є пророк його. Я це вимовив, а думав я так чи ні — це турків не турбувало. Правда, я ношу тюрбан, бо примушений носити мундир мого пана.
Він розповів, що, не маючи іншого ремесла, крім військового, зважився вступити на службу до падишаха в чині генерал-лейтенанта, лише коли зрозумів, що залишився зовсім без засобів до життя. До від'їзду моєму з Венеції, говорив він, суп встиг вже з'їсти мій посуд; коли б народ Єврейський зважився поставити мене на чолі п'ятдесятитисячного війська, я б почав облогу Єрусалиму.
Він був гарний, хіба тільки надто в тілі внаслідок шабельного удару носив під животом срібну пластину, щоб підтримувати кілу. Його заслали було в Азію, але ненадовго, бо, за словами його, інтриги в Туреччині не настільки тривалі, як в Європі, особливо при віденському дворі...".
На старості років Клод-Олександр граф де Бонневаль відчув пристрасне бажання повернутися в Європу, але помер у Константинополі 22 березня 1747 року, сімдесяти двох років від роду і похований на кладовищі в Пере, де і нині можна знайти його могилу за наступною турецької написи: «Бог Вічний: Преславний і великий Бог Нехай упокоїть разом з істинно правовірними покійного Ахмета-пашу, начальника бомбардирів. 1160 рік егіри". (1160 рік егіри відповідає 1747 році християнської ери).
