Menu

» Златокипящая " Мангазея - Сто Великих археологічних відкриттів

12.05.2022
139
0
У XVI-XVII століттях в Сибіру з'явилися десятки міських поселень. Створені як опорні пункти для просування на схід, вони незабаром стали центрами торгівлі, промислів і ремесел. Одним з таких міст була Мангазея, розташована за Полярним колом, в нижній течії річки Таз.

Перші морські шляхи до Мангазеї були прокладені поморами ще на рубежі XV-XVI століть. В останній чверті XVI століття ці плавання особливо почастішали. Завдяки їм було налагоджено Регулярний зв'язок Помор'я з басейном річки Таз.

У березні 1601 року на мису при впадінні річки Осетрівки (Мангазейки) в Таз почалося будівництво «государева острога», яке було закінчено влітку того ж року. А через шість років, в 1607 році, на його місці воєводою Д.В. Жеребцовим був «зарубаний місто Мангазея». Метою його заснування було встановлення урядового контролю за Мангазейським морським ходом, що веде в багату хутром країну, і створення бази для подальшого освоєння Півночі Сибіру.

Мангазейський морський хід, що з'єднував Біломор'я з Приоб'єм, був в ті роки вельми жвавою торговою магістраллю. Через нього в Архангельськ і Холмогори вивозилися сотні тисяч шкурок хутрового звіра, а з Біломор'я в Сибір доставлялися хліб, борошно, сіль та інші товари. Великі обороти торгівлі залучали сюди сотні купців і промисловців. "Мангазея в старовину - це золоте дно, свого роду Каліфорнія, куди прагнули за здобиччю дорогоцінного хутрового звіра жителі північних губерній", - писав дореволюційний дослідник історії Сибіру М.Оболенський. Про багатство міста ходили легенди, за Мангазеєю міцно закріпилося прізвисько «златокипящая». Тільки за період 1630-1637 років – час, для Мангазеї далеко не найкращий, – звідси було вивезено близько півмільйона шкурок соболів.

Представники найбільших торгових будинків-іменитих "гостей" Усових, Ревякіних, Федотових, Гусельникових, босових та інших – з'явилися в межах Мангазейської землі. За часів розквіту міста (перша третина XVII ст.) тут накопичувалося до 2 тисяч промисловців. Великий наплив людей змусив мангазейську владу піклуватися про їх розміщення і про розміщення доставлених ними товарів. У Мангазеї з'явилися десятки будівель: церкви, Комори, житлові будинки для тих, хто залишався тут жити, працюючи на рибних промислах, по заготівлі дичини і м'яса, на численних відкупах, займаючись виробленням промислового спорядження, косторізним, Кравецьким або Ковальською справою.

» Златокипящий " місто проіснував всього одне століття. У 1672 році Мангазея була залишена жителями. Причин для цього було багато. В першу чергу на долю міста відбилася загальна зміна шляхів колонізації Сибіру. Крім того, місцеві хутрові промисли збідніли, захирів «морський хід» з Помор'я. Все це зробило економічно невигідним утримання великого заполярного міста. В цей же час на річці Таз і на нижній Тунгуске одне за іншим почали спалахувати повстання самодійських племен. Повсталі не раз підступали до стін міста. 65 Стрільців, що складали постійний гарнізон Мангазеї, були не в змозі впоратися з повстанцями. Не зуміли зробити цього і надіслані з Тобольська військові загони. Тоді було прийнято рішення про переведення стрілецького гарнізону в Туруханське зимовище і про будівництво там нової Мангазеї. Стара Мангазея припинила своє існування, назавжди увійшовши в історію освоєння безкрайніх просторів Сибіру.

Коротка і яскрава доля заполярного міста протягом багатьох років хвилювала дослідників. Але збережені письмові джерела з історії Мангазеї, неповні і розрізнені, не могли відповісти на постають перед вченими питання. Який, наприклад, був характер цього поселення? Мангазею вважали великою торгово – промисловою факторією, маленьким острожком-словом, всім чим завгодно, тільки не містом.

Першим дістався до Мангазеї в 1862 році ю.і. Кушелевський. «Я бачив дуже помітні сліди колись існуючих будівель міста Мангазеї, а біля обрушився берега річки Таз навислий над водою величезної величини труну з листяних дощок", - писав він. Після нього тут побував в. о. Маркграф. Він теж зазначив тут залишки стародавнього міста: "на місці, де значиться" каплиця", з високого берега, підмивається рікою, оголюються колоди підвальних будівель колись колишнього тут міста Мангазеї. Біля підошви берега жителі знаходять зрідка металеві предмети".

Першу спробу проникнути в таємниці Мангазеї зробив в серпні 1914 року і. м.Шухов, біолог з Омська. Подорожуючи по річці Таз, він побував на Мангазейському Городищі і зробив тут перші розкопки, «в даний час, – писав він, – від міста Мангазеї залишилися лише одні руїни. На березі стирчать колоди будівель, Нижні оклади будівель, що тягнуться уздовж високого обвалився берега до струмка. Збереглося тільки одна будова, - судячи з архітектури, вежа... місце, де була Мангазея, кочкувата, поросле бур'янами і чагарниками. Берег обвалюється і залишаються дрібні предмети, як стріли і ножі. Я знайшов наконечник стріли".

Першими археологами, що побували на руїнах Мангазеї, були в. Н.Чернецов і В. і. Мошинська. Восени 1946 року вони з великими труднощами дісталися городища. Сезон розкопок на той час вже підходив до кінця, і вчені обмежилися лише складанням польової карти і збором підйомного матеріалу – переважно кераміки і уламків різних предметів. Це не завадило В. Н.Чернецову вперше привселюдно заявити, що «Мангазея не була... лише військово-торговим форпостом. Це було міцно обжите місце". Але остаточно вирішити загадки Мангазеї могли тільки планомірні розкопки. Вони почалися в 1968 році і тривали протягом чотирьох польових сезонів. Розкопки Мангазеї вела археологічна експедиція Арктичного і антарктичного науково-дослідного інституту під керівництвом М.і. Бєлова, до складу якої входили співробітники Інституту археології АН СРСР о. в. Освянніков і В. Ф. Старков.

Прихід археологів виявився вельми своєчасний: виявилося, що річка розмиває городище Мангазеї і воно швидкими темпами руйнується. Про це свідчили залишки дерев'яних споруд, що стирчали з обривів берега, численні предмети, що усіювали піщану кромку. За оцінками фахівців, до 1968 року загинуло вже близько 25-30% території пам'ятника.

Розкопки Мангазеї являють собою випадок багато в чому унікальний. Подібного роду масштабні археологічні дослідження пізньосередньовічного міста не проводилися поки більш ніде в світі. Як і в Старій Рязані, археологам тут не заважала ніяка пізня забудова, а Заполярна мерзлота, хоча і ускладнювала розкопки, проте сприяла гарному збереженню дерев'яних споруд і виробів, предметів зі шкіри і тканини. При цьому характерною рисою пам'ятника є короткочасність і строго окреслені рамки його існування – 1570-ті—1670-ті роки. Все це створювало виняткові з точки зору археології умови для детального вивчення стародавньої Мангазеї.

Археологи розкрили і досліджували близько 15 тис.кв. м Мангазейського городища. Були виявлені і досліджені залишки стародавніх оборонних споруд і близько сорока будівель самого різного-житлового, господарського, адміністративного, торгового і культового – призначення.

Розкопки показали, що Мангазея мала типовий для давньоруських міст поділ на власне місто (кремль) і посад. Особливо інтенсивно місто ріс і забудовувався в 1607-1629 роках. В цей час Мангазея придбала ті особливі риси Сибірського «непашеного» міста, які дозволяють поставити його в один ряд з такими великими містами тих років, як Тобольськ, Тюмень та інші. "Мангазея ввібрала в себе все нове і краще, що знало російське зодчество на рубежі XVI-XVII ст.»16.

У 1625 році загальна протяжність стін Мангазейського кремля по периметру становила близько 280 м.по кутах стояло чотири глухих вежі: Давидівська, Зубцовська, Ратилівська і Успенська. На південній стороні, між Зубцовской і Успенської вежами, знаходилася Спаська проїжджа вежа, що досягала у висоту 12 м.найменшою була Ратиловская вежа – 8 м, а наймасивнішою – Давидівська, кожна зі сторін якої мала довжину близько 9 м. Всі вежі були чотирикутними. Найбільшу висоту кріпосна стіна досягала на ділянці між Давидівською і Ратилівською вежами – близько 10 м; інші стіни мали висоту в 5-6 м.

Третину території кремля (800 кв. м) займав комплекс воєводського двору. Його розкопки дали археологам величезна кількість предметів побуту XVII століття – туеса з берести, залізні дужки від відер, свічники, сокири, ножі з орнаментованими рукоятками, свердла, зубила, долота, замки різних розмірів, бурави, пробої, дверні засуви, петлі, клямки, дерев'яні ложки, тарілки, чаші, ковші, відра, коромисла, черпаки, вальки, форми для печива, короби, ларчики. Деякі з цих предметів художньо оформлені. Наприклад, форма для пряників вирізана у вигляді риби з великими плавниками. На одній з ложок ножем вирізаний напис:»Стьопа". Цікава знахідка віконної рами розмірами 29х29 см – такі маленькі «віконниці» характерні для XVII століття. У рамі збереглися значні фрагменти слюди. Виявлено кілька щипців, за допомогою яких знімався нагар зі свічок і лучин. Знайдені навіть предмети меблів-невеликі лавки-лавки для світлиць і масивне широке крісло.

Знахідка кінської збруї-дзвіночків, бубонців і сідла, а також наявність в нижніх шарах сіней досить товстого шару гною говорять про те, що Воєводський двір мав деякою кількістю коней і, ймовірно, дрібною худобою. Відмінні пасовища і сінні покоси розташовувалися безпосередньо за містом, так що утримання незначної кількості худоби не представляло великої труднощі.

Основним транспортним засобом для зв'язку із зимівлями і переїздів на більш далекі відстані були нарти з оленячими упряжками. У документах XVII століття відзначається, що в зимовий час на шлях між Мангазеєю і Туруханском йшло три дні. При розкопах воєводського двору археологи знайшли великі фрагменти самих нарт, тяги від упряжі, кістяні накладки на упряж, часто мають орнамент. Взагалі косторізне ремесло, судячи з усього, було широко розвинене в Мангазеї. Навіть дворові люди, що жили на воєводській садибі, займалися виготовленням кістяних виробів з мамонтової кістки. Археологи знайшли незавершені деталі-відпиляні для роботи шматки бивнів мамонтів, вироби з бичачого і коров'ячого Рогу, ведмежих іклів, пластини з перепиляних надвоє оленячих рогів для відбивання пристав до чобіт снігу. В ходу було виготовлення жіночих бус. Були знайдені кістяні скребки та інші інструменти для вичинки шкіри з звіриних шкур, кістяні голки.

Домашній характер носило і ливарне ремесло. Судячи з знахідок плавильної ложки і кам'яних формочок для лиття, тутешні умільці відливали невеликі вироби, головним чином натільні хрестики і жіночі прикраси. Знахідки фрагментів музичних інструментів підтверджують свідчення документів XVII століття про те, що молодь в сім'ях воєвод навчалася грі на музичних інструментах і співу. Знахідка застібок від книг і шкіряних палітурок з красивим тисненим малюнком вказує на те, що у воєвод були домашні бібліотечки. На одному з палітурок відтиснуто покрите золотом зображення жінки з лютнею, а поруч з нею – олень.

Крім книг і музики мешканці воєводського двору, ймовірно, любили коротати час за різними настільними іграми. Археологами виявлено кілька дерев'яних шахових фігур, дві відмінно виконаних шахових дошки. На зворотному боці однієї з них вирізані знаки Зодіаку і зірки. Знайдено деталі якоїсь не зовсім зрозумілої гри-невеликі кістяні пластинки, на кожній з яких є певна кількість гуртків – від 6 до 3. Можливо, це доміно.

На схід від воєводського двору, в самому центрі фортеці, стояла зрубана з кедра Соборна Троїцька церква. Її точний час закладки невідомий, але з письмових джерел випливає, що в 1603 році вона вже або існувала, або, принаймні, була закладена. Ця церква згоріла в 1642 році, після чого на початку 50-х років XVII століття (а згідно дендрохронологическаму аналізу знайдених залишків церкви – в 1654-1655 рр.) була зрубана Нова.

Новий храм споруджувався строго за планом старого. Підстава будівлі займало 550 кв.м. дані розкопок і зображення Мангазеї на карті Ісаака маси (1609 р.) дозволили фахівцям реконструювати архітектуру Троїцької церкви.

При зачистці споруди в районі вівтаря були виявлені кілька поховань. У двох похованнях знаходилися останки грудних дітей, в третьому – дівчинка 12 років. У південно-східному кутку церкви археологи знайшли ще три могили: жінки 27 років і двох чоловіків, 35 і 36 років. Факт поховання в соборній церкві свідчив про те, що мова йде про людей знатного походження.

Хто ці люди? Дослідники пов'язують поховання в Троїцькій церкві з трагічною долею сімейства мангазейського воєводи Григорія Теряєва. Пробиваючись восени і взимку 1643/44 року з караваном хліба в відрізану від великої землі Мангазею, він втратив 70 чоловік зі свого загону і вже, перебуваючи в одному переході від міста, помер сам. Разом з Теряєвим в Мангазею їхали його дружина, дві дочки і племінниця. Вони також не винесли тягот цього неймовірного важкого походу. Найімовірніше, саме їх останки були виявлені під підлогою Троїцької церкви, а в ще одному чоловічому похованні був похований, очевидно, хтось із близьких співробітників загиблого воєводи.

На південь від стін кремля тягнулися споруди посада з церквами Макарія Жовтоводського і Успіння Богоматері, каплицею Василя Мангазейського, великим комплексом Гостинного двору з митною хатою. Десятки входили до його складу комор займали близько третини всієї торгової частини міста. Дво - і триповерхові будівлі Гостинного двору з Годинниковою і оглядовою вежами високо піднімалися над покрівлями житлових Хат. До числа найважливіших будівель посада відносилися двоповерховий будинок митного голови, з'їжджаючи хата, питний і зерновий двори, торгова відкупна лазня. Головні вулиці були замощені дерев'яними плахами. Від пристані до гостинного двору вела сходи. Позаду нього розміщувалася основна частина посада з ремісничими майстернями.

Мангазея була великим ремісничим центром, в якому були представлені майже всі ремісничі спеціальності, характерні для великого міста, – шевці, косторізи, ливарники. Всього на мангазейському посаді, за підрахунками фахівців, могло постійно проживати до 700-800 осіб. Крім того, в пік сезону сюди з'їжджалися багато сотень торгових і промислових людей. Саме для них і було ще на початку XVII століття (точна дата невідома) побудовано будівлю Гостинного двору. Він був економічним серцем міста. Його пошуки почалися вже в перший сезон розкопок Мангазеї і увінчалися повним успіхом. Зібрані тут матеріали відкрили багато важливих сторінок життя і побуту заполярного торгово-промислового міста.

При розкопках було виявлено величезну кількість дерев'яних футлярів для печаток на численні грамоти. Печатки видавалися в наказовій хаті, і право їх видачі від імені царя мав тільки воєвода. Кожен промисловець і торговець, який сплатив мито в митниці, набував печатку, без якої його проїжджа грамота вважалася недійсною. Самі печатки виготовлялися з сургуча і воску. Зберігалися вони в спеціальних дерев'яних футлярах, які виглядають як циліндри, розколоті навпіл. Усередині обох половинок є виїмки, куди вкладалася друк, а по краях циліндра йшла кругова канавка, призначена для закріплення футляра мотузкою. Ця мотузка проходила по центру друку і виходила з отворів по краях циліндра. Кількість таких футлярів, знайдених в Мангазеї, обчислюється тисячами, що свідчить про велику кількість приїжджає в місто торгово-промислового люду і про розмах міської торгівлі. Був знайдений навіть цілий дерев'яний футляр зі збереженою всередині воскової печаткою зі шнурками.

Про те, що головною дорогою в «златокиплячу» Мангазею служив Мангазейський морський хід, нагадують знайдені археологами на городищі два кістяних компаса і металевий циферблат третього, а також три шкіряних футляра для компасів. Зовнішні сторони футлярів прикрашає тиснений орнамент: на одному – розлогі гілки, на яких сидять чотири маленькі пташки, на другому відтиснуть малюнок у вигляді двох схрещених лінійок, що закінчуються чотирма півмісяцями, а в центрі і по чотирьох полях – квіти. На третьому футлярі зображені чотирикутники.

Знахідка свинцевої пломби з написом "Amsterdam ander Halest" свідчить про зв'язки Мангазеї з європейськими торговими будинками. До числа іноземних товарів відносяться золотий перстень з аквамарином, золота монета – напівталер 1558 року, позолочений гудзик від каптана. У числі привізних товарів-різьблені скриньки з красивим малюнком. Серед них є скриньки з написами: «Харитон», «Кирило Тимохов Проголокіщев», «Ондрей Трофімов».

Матеріали розкопок Мангазеї висвітлили ті сторони російської середньовічної міської культури, які раніше залишалися в тіні. Вони дозволили реконструювати етапи історії міста, провести датування дендрохронологічним методом практично всіх його будівель, визначити загальну планування міста і характер матеріальної культури. Сьогодні встановлено, що Мангазея в період свого розквіту була великим міським поселенням з усіма притаманними йому рисами, а не торговою факторією, як вважалося раніше.

На сьогоднішній день Мангазея-поки перший і єдиний розкопаний місто, що відноситься до епохи освоєння гігантських просторів Сибіру. Археологічний матеріал, отриманий в результаті чотирирічних робіт Мангазейської експедиції, став одним з найважливіших джерел вивчення сибірського міста XVI–XVII століть. З деяких питань це джерело є сьогодні єдиним і досить надійним, чому сприяє точне датування практично всіх будівель міста.
Залиш коментар

Зайдіть на сайт

Нема фото
+