Відкриття ебли - Сто Великих археологічних відкриттів

У 1961 році Андре Парро, підводячи підсумок своїм розкопкам в Марі, писав: «Право, малоймовірно, що нам вдасться зробити такі знахідки, які перевершать вже здійснене». Однак подальші події в черговий раз підтвердили, що ставити крапку в історії великих археологічних відкриттів ще рано.

В аккадських, єгипетських, хеттських документах вченим зустрічалася назва міста Ебла. Але де він розташовувався? Ніхто толком не міг дати відповіді на це питання. Більшість фахівців сходилося на думці, що його потрібно шукати на території нинішньої Туреччини. Тому коли в 1964 році італійські археологи на чолі з професором Римського університету Паоло Маттіє приступили до розкопок пагорба Телль-Мардіх (Північна Сирія), вони найменше припускали, з чим їм доведеться зіткнутися.

Величезний пагорб Телль-Мардіх (його площа становить 56 гектарів, висота – до 16 м) розташований в 60 км на північ від сирійського міста Алеппо (Халеба), на півдорозі між древнім Угарітом і Каркемішем. Вже пробні шурфи показали, що цей пагорб таїть чималі скарби. А подальші розкопки викликали справжню сенсацію: на Близькому Сході, де, здавалося б, вже не залишилося місця, не зворушеного лопатою археолога, була виявлена столиця абсолютно невідомої держави, чий вплив в XXV–XXIII століттях до н. е. поширювалося на всю Сирію, досягаючи на півдні-Синая, на заході – узбережжя Середземного моря, на сході – Межиріччя Тигра і Євфрату. Це було найбільш вражаюче археологічне відкриття 2-ї половини ХХ століття.

Назва відкритого міста стало відомо лише в 1968 році, коли археологи знайшли фрагмент розбитої жертовної статуї, присвяченої богині Іштар. На статуї була висічена напис:» від Іббат Ліна, сина Ігріш Хепа, царя ебли... " все вставало на свої місця: це була та сама таємнича і напівлегендарна Ебла, столиця могутньої, раніше абсолютно невідомої імперії. Саме так – » Ебла – новонайденна імперія " - назвав Паоло Маттіє свою книгу, що вийшла в 1977 році в Римі.

Культура цієї держави відрізнялася вражаючою самобутністю. Еблаіти досягли великих висот і в містобудуванні, і в архітектурі, і в мистецтві. Але головною сенсацією стали нині знамениті глиняні таблички з ебли, Тексти яких змусили вчених по-новому поглянути на історію Стародавнього світу.

Перші таблички з клинописними текстами були знайдені в еблі в 1974 році. Мову цих текстів деякі фахівці визначили як давньоанглійську. Імовірно, з нього згодом розвинулися аморейська, угаритська, Фінікійська, давньоєврейська та інші, що відносяться до Північно-Західної групи семітських мов. Однак, на думку відомого ассіріолога і.Гельба, детальний аналіз всього доступного матеріалу свідчить про те, що еблаїтська мова була не діалектом західносемітського, а особливою мовою, схожою на аккадський і аморейський. При цьому писарі ебли легко переходили з еблаитского на шумерський мову, і взагалі переважна більшість слів в текстах ебли було шумерськими. Це не повинно дивувати-шумери і їх писемність панували на Близькому Сході без малого тисячу років, і навіть коли колишня могутність шумерів відійшла в минуле, Шумерська мова повсюдно зберігся, а Шумерська система писемності була пристосована до інших мов.

Справжня сенсація вибухнула в 1975 році, коли в руїнах царського палацу в еблі, зруйнованого в XXIII столітті до н.е., п. Маттіє виявив найбільший з відомих досі царських архівів III тисячоліття до н. е. він налічував близько 16 000 клинописних глиняних табличок. За повнотою і різноманітністю містяться в ньому відомостей архів ебли знайде собі мало рівних. Досить сказати, що всі знайдені до того часу письмові джерела цього часу становили в цілому лише близько чверті багатств, виявлених в еблі.

Тут були знайдені дипломатичні договори, літописи, донесення послів; Державні встановлення, царські укази, військові реляції, вироки судів, описи обрядів і ритуалів, Тексти, що відносяться до сільського господарства – землеробства, тваринництва, списки тварин, риб, географічних назв, літературні, історичні та юридичні тексти, торгові звіти, рахунки, списки відправлених товарів – в тому числі в Палестину, в Анатолію, в далекі міста Месопотамії. Правителі ебли, як повідомляється в одному з клинописних текстів, підписували політичні договори з Ашшуром-стародавньою столицею Ассирії. У документах з ебли згадані такі добре відомі і понині міста Близького Сходу, як Бейрут, Дамаск, Газа, а також біблійні міста Содом і Гоморра. Серед безлічі знайдених навчальних текстів (а в еблі, як з'ясувалося, існувала школа писарів-скрибів; це найраніша з виявлених досі подібних шкіл, що знаходилися поза межами шумерських земель) були вперше знайдені двомовні шумерсько-еблаітські словники.

Знайдені документи пролили світло на історію ебли, її політичний устрій, її громадські порядки. "Ця знахідка, - писав відомий радянський сходознавець М.А. Дандамаєв, – переконливо показала, що, незважаючи на величезні досягнення ассіріології у вивченні стародавніх цивілізацій, є ще дуже багато плям в наших знаннях. До виявлення цього архіву вчені навіть не підозрювали про існування на території сучасної Сирії між 2400-2250 рр. до н. е. великої держави, політичний і культурний вплив якої поширювався: на півдні до Синайського півострова, на заході – до Кіпру, на півночі – до Загроса».

У глиняних табличках ебли згадується більше п'яти тисяч географічних назв населених пунктів, що розташовувалися в III тисячолітті до н. е. на території Північної Сирії. Для того часу це надзвичайно високий рівень заселеності. У самій еблі, згідно з одним з текстів, жило 260 тисяч чоловік. Виникнення міста відноситься до IV тисячоліття до н. е. , а розквіт припадає на середину III тисячоліття до н. е. Ебла була своєрідною монархією-Республікою: царська влада не була довічною, а царя обирали на семирічний термін.

З XXIII століття до н. е. еблаітское держава починає відчувати на собі зростаючий тиск могутньої аккадської держави, що об'єднала під своєю владою всю Месопотамію. Остаточний удар завдав еблі Нарам-Суен, онук Саргона Аккадського, який взяв місто штурмом близько 2250 року до н.е. і піддав його страшному спустошенню. На згадку про цю подію він наказав спорудити на свою честь монумент з висіченими на ньому словами:»Нарам-Суен, могутній завойовник ебли, яку раніше нікому не вдавалося підкорити".

Проте Ебла повстала з руїн. Період її нового розквіту тривав близько 200 років. "Приблизно в 2000 році до нашої ери, – пише П.Маттіє, – Ебла знову була зруйнована. Про це свідчить потужний шар попелу, з якого складається пласт, що відноситься саме до цього часу. Могутності міста було покладено край. Правда, через деякий час Ебла ще раз пережила короткий період розквіту – близько 1800 року до н е.але поступово місто занепадало і через два століття зник назавжди».