Воскресенье 29.05.2022 10:29
Menu

Таємниці священного Сеноту - Сто Великих археологічних відкриттів

14.04.2022
98
0
Протягом трьох століть Чичен-Іца була головним містом всього майяського світу. Захід цього "майяського Парижа" почався в кінці XII століття. Близько 1200 року правитель міста Майяпан Хунак Кеель розгромив Чичен-Іцу, і після цього розорення місто вже оговтатися не зміг. У 1441 році він був залишений жителями. Але, на відміну від більшості майяських міст, Чичен-Іца була відома вже за часів іспанського завоювання Центральної Америки, і ще з тих пір це місто притягувало до себе увагу європейців.

Одним з найзагадковіших пам'ятників Чичен-Іци довгий час залишався знаменитий «колодязь Жертв» – Священний сенот, головний природний водойму і серце Чичен-Іци. Сеноти (від майяського слова «цо-нот») грали особливу роль в житті майя. На Юкатані, на відміну від лісистого півдня, немає ні річок, ні навіть струмочків-вапняк, що покриває всю територію півострова, надзвичайно порист, і тому вода просочується крізь нього, як через пісок. Але, проникаючи крізь вапнякову кору, вода зливається з підземними річками, заповнює провали і воронки – і так по всьому Юкатану утворилися глибокі природні водосховища, сеноти. У багатьох майяських містах вони шанувалися як священні місця-адже від води повністю залежало ГОСПОДАРСТВО майяських хліборобів.

Величезний сенот Чичен-Іци (його діаметр-близько 60 м, Глибина, включаючи багатометрову товщу мулу, досягає 58 м) був місцем ритуальних жертвоприношень і паломництва. За переказами, в числі дарів, принесених сюди, були і людські жертви:з відповідними урочистими обрядами в сенот кидали незайманих. Ця красива легенда привернула в Чичен-Іцу Едварда Герберта Томпсона, американського консула в Меріді. Він приїхав сюди в 1904 році, горя бажанням розгадати таємницю «священного сеноту».

Довгі дні і тижні Томпсон проводив на березі сенота, розмірковуючи, як краще підступитися до складного завдання. Нарешті, у нього дозрів зухвалий план. Перш ніж приступити до його виконання, Томпсон відправився в Бостон, де розраховував вивчити водолазну справу і познайомитися з різними видами підводного спорядження. Він сконструював і побудував портативний підйомний кран і спеціальний землечерпательний снаряд. Це пристосування легко можна було встановити біля краю колодязя і приводити в рух ручною лебідкою. Землечерпалку і все необхідне для її роботи обладнання в намічений термін доставили в Чичен-Іцу і встановили на платформі, майже на самому краю сеноту.

Перші дні роботи не принесли ніякого результату. Важкий сталевий ківш приносив з глибини лише бруд і зотліле дерево. "Часом, - писав Томпсон – - як би дражнячи мене, землечерпалка піднімала наверх черепки глиняних посудин, що ставилися, безсумнівно, до глибокої давнини. Але я рішуче відкинув думку, що ці черепки-ті докази, які я шукав. Уламки судин, доводив я собі, вимиті з верхніх шарів дощами, можна знайти в будь-якому куточку стародавнього міста».

Нарешті, наполегливість Томпсона була винагороджена. Ківш землечерпалки підняв з дна колодязя два жовтувато-білих, округлих грудочки Священної смоли копав. Ймовірно, вони були кинуті в колодязь разом з іншими приношеннями, згадуваними в переказах. Починаючи з цього моменту, ківш землечерпалки разом з мулом кожен раз приносив все нові і нові предмети – десятки крихітних дзвіночків, статуеток, підвісок, сокир і дисків, зроблених з міді і золота. "Серед них, - писав Томпсон, – зустрічалися предмети майже з чистого золота, литі, ковані і вибиті на листовому золоті, але їх виявилося досить мало, і вони грали порівняно невелику роль. Більшість же так званих "золотих" предметів виготовлено з низькопробних сплавів, в яких більше міді, ніж золота".

За допомогою землечерпалки і водолазного спорядження Томпсону вдалося підняти з дна колодязя не тільки численні прикраси з нефриту, золота, міді і безліч інших предметів, а й останки принаймні сорока двох чоловік, колись кинутих в сенот. Так підтвердилися повідомлення старих літописів про людські жертвопринесення. Втім, з 42 витягнутих черепів, як виявилося, 13 належали дорослим чоловікам у віці від 18 до 55 років, 8 – жінкам у віці від 18 до 54 років і 21 – дітям від 1 до 12 років. Три з восьми жінок мали ще за життя серйозні травми голови-мабуть, від важких ударів по черепу, у однієї жінки був зламаний ніс. Такі ж прижиттєві травми мали і багато чоловіків, кинуті в сенот. Очевидно, що ці люди не користувалися серед майя яким-небудь повагою і шануванням, і були, швидше за все, бранцями або рабами. Красива легенда про юних незайманих, на жаль, так і залишилася легендою: результати дослідження знайдених в колодязі людських кісток свідчать про те, що дітей приносили в жертву частіше, ніж дорослих.

Роботи Томпсона в Чичен-Іца відкрили нову главу в історії археологічної науки - вони заклали фундамент підводної археології.
Залиш коментар

Зайдіть на сайт

Нема фото
+