Поділ у стародавньому Києві - Сто Великих археологічних відкриттів
12.05.2022
441
0
Так відомий археолог п. п. Толочко у своїй книзі "Стародавній Київ «описує обставини відкриття» київських Помпей" – Подолу, давнього Київського торговельно-ремісничого посада.
Розташований між Київськими горами і Дніпром, поділ, він же Нижнє місто, населене ремісниками і торговцями, ще в ранню епоху історії Києва відігравало важливу роль в економічному і соціально-політичному житті міста. Перша згадка про Подол у літописі відноситься до 945 року. Тут, в гирлі річки Почайни, існувала річкова гавань, що приймала йшли по Дніпру торгові флотилії. Тут ще за півстоліття до прийняття Руссю християнства існував перший християнський храм Києва – Іллінська церква. Значне місце займав поділ в історії Києва і в наступні століття.
Довгі роки знання вчених про стародавній Подолі обмежувалися лише літописними свідченнями. Археологічно цей район не міг бути досліджений через щільної міської забудови і великої потужності культурних напластувань, що досягають 10-12 і більше метрів. Здійснити розкопки на таку глибину надзвичайно складно. Через брак достовірних даних історики були змушені задовольнятися лише припущеннями. Підтвердити ж або спростувати ці гіпотези могли тільки розкопки. Така можливість з'явилася у археологів тільки в 1971 році, у зв'язку з початком спорудження другої черги Київського метрополітену.
Вже перший етап робіт приніс важливе відкриття: в шурфах, закладених на Червоній і Поштовій площах, вченим вдалося зафіксувати розріз культурних напластувань, що йдуть на глибину до 12-14 метрів. Характерна ліпна кераміка, виявлена в самих нижніх відкладеннях, незаперечно свідчила про те, що і верхній, княже місто, і Посадський поділ виникли практично одночасно. При цьому заселення Подолу почалося задовго до першої згадки про нього в літописах.
"...Все глибше ставав шурф, - писав учасник розкопок Київський археолог К. Н.Гупало. - Ми намагалися не відстати від швидких темпів проходки, фіксували кожен з пройдених шарів. Іноді вдавалося навіть "покопатися" в стінці шурфу, ще не зашитою дошками. Приблизно до позначки 2 м від рівня сучасної денної поверхні (власне кажучи, від асфальту) йшов однорідний темного, майже чорного кольору грунт. Цей культурний шар утворився за останні чотири століття життєдіяльності подолян (у XVII–XX ст.). У нижніх горизонтах шару траплялися окремі черепки давньоруського часу. Перший" чистий " шар XII-XIII ст. був зафіксований на глибині 2,5 м.від верхніх, пізніших він відділявся прошарком піску. Така ж піщана прошарок перебувала і під культурним шаром.
Ця характерна особливість Подільської стратиграфії-чергування культурних шарів з шарами піску - була вже відома за попередніми дослідженнями. Про неї писали ще історики XIX ст.
На глибині близько 4 м нижче чергового культурного шару знову пішов пісок. Пройшли метр, два, три-пісок не закінчувався. Невже материк? І нижче нічого немає!
Кілька фрагментів кераміки, здобутих при проходці останнього шару, дозволяли попередньо датувати його XI-XII ст. а де ж шари давніші? І чи будуть вони взагалі? Можливо, цей потужний шар піску був залишений повінню 945 році і прав був літописець, який стверджував, що на Подолі "не сивяху людье"?
Поки ми міркували, пісок закінчився. Товщина піщаного намиву 3,5 м. Під ним новий культурний шар. Час його-теж XI ст. Але як разюче відрізняється він від вищерозміщеного! Вологий на дотик, із залишками тріски, обрізків і уламків дерев'яних предметів і... лісовими горіхами. Глибина близько 7,5 м. під культурним шаром – знову пісок. І раптом на світлому тлі – якась темна пляма. Попросили призупинити проходку.
Буквально по сантиметрах знімаємо пісок. Працюємо по черзі (розміри шурфу 2х1,5 м, двом ніде розвернутися). Темна пляма звужується, його контури набувають прямокутні обриси. Здалася товста дошка. Під кутом до неї ще дві. Поховання! Ми розчищаємо кришку труни. Сумнівів вже немає. Від початкового плану підняти поховання наверх монолітом довелося відмовитися - не дозволяли розміри шурфу. Нарешті, розчищення закінчено. Знахідка описана, замальована.
Яскравий спалах фотоапарата на мить висвітлює сутінок колодязя. Весь. Це дійсно була велика удача. Будь шурф закладений на метр-два в сторону, цього відкриття не відбулося б. Кістки скелета, за винятком черепа, майже зотліли. Поховання орієнтоване на північний захід. На шиї покійної-дівчинки 5-6 років - було намисто з кольорових скляних і пастових бус.
Власне труну являв собою дерев'яну довбану колоду. Кришка труни мала чотири ручки. Поховання було "опущено" з Рівня вищерозміщеного культурного шару. Глибина могили становила всього близько метра.
Нижче шару піску, в якому було знайдено поховання, знову пішов культурний шар. Останній з таких шарів зафіксований на позначці 10,20 (глибше проходка шурфу не велася через сильний приплив води). Крім фрагментів кераміки в цьому шарі вперше знайдені дерев'яні вироби: кілька поплавців для рибальських мереж і дерев'яна Кочина. Так вперше в 1971 році ми заглянули у вікно, ні, скоріше в щілину, прорубану крізь пласти століть. Звичайно, тоді далеко не все можна було розгледіти в напівтемній глибині шурфу. Багато деталей вислизали від погляду дослідників. Але головне було ясно. Ми стояли на порозі відкриттів».
Чітке чергування темних і світлих шарів на розрізі (темні шари – результат життя і діяльності людини, світлі – пісок) говорило про те, що в існуванні Подолу були неодноразові перерви через розливів Дніпра. Кераміка х-початку XI століття, що залягала на глибині 8-9 м від сучасної поверхні, підтверджує висновки геологів про те, що саме в цей період в районі Києва повені відбувалися особливо часто. Періодичні розливи змушували древніх подолян залишати обжиті місця, підніматися вище, надбудовувати або перебудовувати свої садиби. І чим більше піщані наноси, тим збереженіше виявляються археологічні об'єкти, поховані під ними. Тому при розкопках цілком можна було очікувати знахідок окремих напівзгнилих колод, слідів будівель. Але те, що постало перед очима дослідників, перевершило всі очікування.
У розкопі на Красній площі дослідники виявили 13 зрубних споруд, що залягали на різних рівнях. П'ять з них становили єдиний житлово-господарський комплекс Х століття-садибу. Вона була оточена дерев'яним парканом, що складається з дубових дощок шириною до 20 см.чотири зрубу розташовувалися по периметру садиби, п'ятий – мабуть, більш ранній – кілька випадав із загального плану. Збереження зрубів, складених із соснових колод, була вражаючою: підносячись над землею на шість – десять вінців, вони були схожі не на будови тисячолітньої давності, а на розпочаті і незавершені споруди наших днів. За десять століть вони навіть не потемніли! Такого не знала навіть багата на дерев'яні знахідки Археологія Новгорода.
Як же могли так добре зберегтися споруди, зроблені з дерева-недовговічного і схильного руйнування матеріалу? Справа в тому, що вони виявилися як би загерметизованими багатометрової піщаної подушкою. Це сталося під час однієї з повеней сотні років тому.
У південно-західній частині садиби знаходився житловий будинок, що виділявся серед інших споруд великими розмірами і товщиною стін. Він був зрубаний з соснових колод довжиною більше 6 м і діаметром 20-25 см.між вінцями збереглася прокладка з моху. Приблизно половину приміщення займав підлогу, настелений з широких колотих дощок, в іншій половині лежали залишки звалився перекриття. Прямокутний отвір (80х90 см) вів на горище (або другий поверх). Північний кут будинку займала піч.
Як виявилося, цей будинок споруджувався двічі: під ним був виявлений ще один зруб, що мав аналогічне планування, але перевершує верхній розмірами (7,3 x 7,8 м). Він зберігся на висоту чотирьох вінців. Особливою міцністю відрізнялися фундаменти-під південною стіною було укладено товсте (близько 40 см в діаметрі) Дубове колоду, проте оберегти зруб від руйнування воно не змогло. Саме в цьому місці сталася значна (до 60 см) осідання будинку, що змусила його господарів перебудовуватися. При цьому нерозібрані нижні вінці старого будинку послужили новому своєрідним фундаментом.
Дендрохронологічний аналіз зрубів показав, що ці споруди відносяться до 913-1047 років. Але дендрохронологія визначає тільки рік рубки дерева. Як довго існувала дана споруда, залишається в точності невідомим. Вчені припускають, що найперший зруб садиби міг простояти до 970-х років.
У будівлях і на території садиби археологи знайшли безліч різних предметів начиння: стаканчик з берести, дерев'яну лопату з обгорілими краями, різьблений дерев'яний посуд, глиняні горщики, гребінь з різьбленої кістки, бронзовий ігольник, скляну фігурку для гри в шашки. У різних місцях садиби збереглися дерев'яні вимостки, які у вигляді нешироких тротуарів були прокладені між двома господарськими будівлями, а також уздовж житлового будинку. Судячи з археологічних матеріалів Новгорода, подібні елементи благоустрою найчастіше зустрічаються в заможних садибах. Про те, що і власник Подільської садиби явно був багатою людиною, свідчать виявлені при розкопках візантійські монети, що належали імператорам Костянтину VIII (1025-1028) і Роману II (959-963), золочені бронзові вироби, різьблена кістка, набір Точеного столового посуду. Хто ж був господар садиби-ремісник або купець?
Слідів будь-якого виробництва на території садиби археологи не виявили. Натомість візантійські монети, амфори, гирьки від Терезів, шкаралупа волоських горіхів, кісточки персиків свідчать про приналежність господаря садиби до купецького стану. Причому це був не дрібний торговець, а багатий «гість», можливо, їздив і до Візантії.
Одночасно з дослідженнями на Красній площі велися розкопки в котловані між вулицями Героїв Трипілля та Хоревою, за 250-300 м на північний захід від першої ділянки. Тут також вдалося розкопати зрубні споруди, що відносяться до однієї садиби, і відрізки двох міських вулиць, огороджених дерев'яними парканами. Ширина однієї з них, що проходила уздовж берегової лінії Дніпра, була 6 м, інший, що ведла до річки, – близько 3 м.на перетині цих вулиць стояла садиба Х століття, споруди якої розташовувалися уздовж лінії парканів. У деяких зрубах (їх середня площа становила 25 кв. м) були добре збережені глинобитні печі, в інших – льохи. Один з житлових будинків був оточений дерев'яною-ймовірно, двоярусною-Галереєю, що спиралася на товсті, близько 30 см діаметром, колони.
Розкопки Подолу дали незаперечні докази для твердження: городяни торгово-ремісничого центру Києва жили в надземних рубаних будинках, а не в напівземлянках з глинобитними стінами, як це передбачалося раніше. Житлові та господарські будівлі розташовувалися на окремих земельних ділянках – садибах, що представляли собою замкнутий простір. Площа таких садиб становила від 300 до 1000 кв.м. Характерно, що межі садиб, встановлені, ймовірно, в момент первісної забудови ділянки, залишалися незмінними протягом століть. Можливо, це було пов'язано з обмеженістю території, придатної для забудови.
Садиби з боку вулиць і між собою захищалися парканами. Більшість парканів були дощатими, але знайдені і огорожі у вигляді тину. Деякі з них збереглися на висоту до 1,2 м.цікаво, що на Подолі жодного разу не зустрілися мостові, подібні новгородським.
За підрахунками вчених, в XI-XIII століттях на Подолі могло одночасно існувати 4000 садиб, на яких проживало (при середньостатистичній сім'ї в шість чоловік) 24 000 жителів. Територія Подолу становила в давнину близько половини всієї площі Києва, і за щільністю населення він, ймовірно, був одним з густонаселених районів столиці.
За етнічним складом населення Подолу було досить строкатим. Крім слов'ян, як це випливає з тексту "Києво-Печерського Патерика«, в Києві тієї пори проживали» латиняни" – тобто вихідці із Західної Європи, сирійці, євреї, вірмени. Про те, що колонія Вірменських купців розташовувалася саме на Подолі, свідчать залишки Вірменської церкви, виявлені в 1975 році. Підлога будівлі складалася з різнокольорових поливних плиток, стіни складені з плінфи, фундаменти – з великих необроблених валунів.
У Києві існувала і велика колонія німецьких купців, що мали тут свої «Латинські» церкви в ім'я Пресвятої Діви Марії і в ім'я Св.Миколая. Ці храми також розташовувалися на Подолі – під горою Щекавицею. У Києві проживали купці з Італії, Польщі, Чехії, сотні (якщо не тисячі) вихідців з країн Сходу, тут існувала велика хазарська торгова Колонія. Така поліетнічність населення, що займалося насамперед торгівлею, не тільки сприяла проникненню в столицю Стародавньої Русі культурних досягнень Заходу і Сходу, а й накладала свій відбиток на суспільно-політичне життя міста.
