"Слово о полку Ігоревім" Антона Бардіна-100 великих афер
30.03.2024
116
0
Через три роки невідомий примірник рукопису «Слова...» вдалося придбати Олексію Федоровичу Малиновському, колишньому в той час начальником Московського архіву колегії закордонних справ, членом-редактором комісії з друкування державних грамот і договорів, членом Російської академії наук. Чи треба говорити про ту радість, яку випробував Малиновський, ще недавно сумував, що оригінал втрачений назавжди. Він відразу ж почав готувати придбаний список "Слова" до видання.
Малиновський писав графу Миколі Петровичу Румянцеву: "випадок доставив мені інший найдавніший список" Слова о полку Ігоревім... " в останніх числах травня цього 1815 року Московський міщанин Петро Архипов приніс мені харатейний сувій і продав за сто сімдесят рублів; на запитання мої, звідки він дістав його, я отримав відповідь, що вимінений іноземцем Шимельфейном на різні штучки в Калузькій губернії у заможної поміщиці, яка заборонила йому оголошувати про її імені. Цей древній сувій містив у собі" Слово о полку Ігоревім", переписане в 1375 році, в Суздалі, ченцем Леонтієм Зябловим, на одинадцяти пергаментних аркушах".
Далі повідомлялося, що» Пергамент дуже цілий... Весь стовп дивно збережений і через чотириста сорок років ні найменшого пошкодження не зазнав від часу«, що чорнило, якими написаний текст рукопису, вже вицвіли,»але чіткість утримана через мигдальне масло, яким весь стовп нагодований".
Характеризуючи "знахідку«, Малиновський зазначав:" Почерк букв справжній, статутний... по звіренню цього тексту з виданою у пресі піснею, не виявляється ніякої дійсної в сенсі різниці, нижче надбавки, крім зміни в правописі і догані; але багато є писцовых помилок і недописок. Після ж аміня приписано наступне: Написася при благовірному і великому князя Дмитра Костянтиновича Слово про похід плъку Ігореві, Ігоря Святъславля, онука Ольгова, колугером убогим Леонтієм, по реклу Зябловим, в богоспасаемом граді Суздалі, в літо від створення світу шість тисящь осьм осемдесят третього».
Однак до придбання Малиновського Державний канцлер Микола Петрович Румянцев поставився з недовірою і скептицизмом. Історик і письменник Микола Михайлович Карамзін також вважав, що знайдений список підроблений. Сам Малиновський, будучи хорошим палеографом і археографом, в справжності рукопису не сумнівався.
У листопаді 1815 року ще один невідомий науці список «Слова» придбав на Московському книжковому ринку граф А.і. Мусін-Пушкін. Захоплений граф приїхав в товариство історії та старожитностей Російських при Московському університеті і не приховував свого торжества. "Коштовність, панове, придбав я, коштовність!.."- "Що таке?"- "Приїжджайте до мене, я покажу вам». Про те, що сталося далі, розповів історик Михайло Петрович Погодін: «поїхали після зборів. Граф виносить харатейний зошит, пожовклий, почорнілий... список "Слова о полку Ігоревім". Всі дивуються. Радіти. Один Олексій Федорович Малиновський показує сумнів. "Що ж ви?"- "Та й я, граф, купив список подібний!..– - "У кого?"- "У Бардіна". При звіренні списки виявилися однієї роботи".
Два найвідоміших московських колекціонера і знавця старожитностей придбали підроблені списки «Слова о полку Ігоревім», виконані відомим московським антикваром Антоном Івановичем Бардіним. Причому Мусін-Пушкін, як і Малиновський, був абсолютно впевнений в справжності свого придбання.
Московського купця Бардіна, торговця старовиною, добре знали в вчених і збиральницьких колах Москви. Відгуки його сучасників дають можливість стверджувати, що він був знавцем рукописного і Книжкового спадщини, старовинних речей, ікон. У його антикварну крамницю заходили практично всі російські історики. Антон Іванович не тільки торгував старовинними манускриптами, а й виготовляв їх копії. Про те, коли почав промишляти підробками московський купець, можна тільки здогадуватися – ймовірно, на початку XIX століття. У той час знавців були одиниці, а збирачів старовини – безліч. Збирачі здебільшого завжди були дилетантами, змушеними довіряти знавцям, а маючи справу з любителем, важко втриматися від спокуси і не скористатися своєю професійною перевагою.
Попит на стародавні рукописи помітно виріс після війни 1812 року, і Бардін поставив справу на потік – спеціальна майстерня займалася виготовленням «зістареного» пергамена (особливим чином оброблена теляча шкіра), відповідних палітурок і застібок. Антон Іванович підробляв рукописи не заради забави, а для отримання доходів.
На початку XIX століття були виявлені десятки творів давньоруської літератури, причому багато – в досить пізніх списках. А дослідники і публікатори мріяли знайти рукопис, що відноситься до епохи створення пам'ятника. Бардін тримав ніс за вітром. Він не створював текстів, які» раніше не були відомі«, як це робив Сулакадзев, але для свого часу майстерно підробляв рукописи вже відомих пам'ятників, видаючи їх за» варіанти", і вигідно збував їх. На початку XIX століття виготовлення фальшивих рукописів стало прибутковою справою.
Майже всі підробки Бардін писав на пергамент, який попередньо обробляв, щоб надати йому древній вигляд. Антон Іванович знав, що до кінця XIV століття пергамен панував у рукописах. Давньоруські твори "Слово о полку Ігоревім», «Руська правда», «Повчання Володимира Мономаха»," Сказання про Бориса і Гліба " ставилися до XI–XII століть, тому містифікатор сміливо писав їх на пергамені. Тільки одна підробка Бардіна була зроблена на папері – «Статут про торгові мита 1571 року». Антон Іванович використовував для його виготовлення старий папір XVII століття, запозичивши його зі справжнього рукопису.
Бардін застосовував в роботі як новий пергамен, попередньо оброблений і зістарений, так і старовинний, зі змитим текстом. Для більшого удревнения виду рукопису Бардін надавав їй форму сувою або стовпця. Рукописи книжкової форми мали палітурку з дощок, обтягнутих шкірою.
Антиквар-книгопродавець нерідко прикрашав свої книги заставками і мініатюрами. Для письма в'яззю він використовував як кіновар (окис ртуті), так і золото. Бардін наносив літери особливим,» вицвілим " чорнилом. Почерки того часу вдавалися фальсифікатору найкраще. Антон Іванович використовував всі типи давньоруських почерків: Статут, полуустав і скоропис. Однак він не бачив різниці між статутом XII і XIV століть. Але ж Статут змінювався з плином часу, в кожному столітті набуваючи свої відмінні ознаки. Бардін допускав серйозну помилку, змішуючи різночасові накреслення букв.
Відсутність необхідної освіти і хорошого рівня знань в області лінгвістики стали причиною цілого ряду описок, допущених Бардіним при створенні підроблених списків, в тому числі і «Слова о полку Ігоревім». Так, наприклад, він написав «Славою» замість «Славію», «жита» замість «живота», «Клим» замість «кліком» і т.п. все це дозволило філологу Михайлу Сперанському вивести його на чисту воду.
Видатний філолог Михайло Нестерович Сперанський вважав, що в цьому не можна бачити «розв'язаність фальсифікатора, впевненого, що його підробка не буде розкрита покупцем». Бардін " робив копії в старовинному стилі з рукописів і тому не соромився виставляти на них своє ім'я. Тут, отже, ніякого бажання обдурити не було, а був тільки антикварний курйоз, який так чи інакше окупав його працю і давав йому прибуток» і при цьому дозволяв йому залишатися чесною людиною.
Всі створені Бардіним рукописи знайшли своїх власників. Серед його клієнтів були вчені, державні діячі, Купці, колекціонери, представники різних соціальних груп і верств. Багато, подібно історикам і археографам к.ф. Калайдовичу і п. м. Строєву, знали, що набувають підробку, але купували її як матеріал, як курйозні і цікаві речі, що відображають суспільний настрій, ставлення і інтерес до вітчизняної старовини. Чимало рукописів придбав у антиквара історик Михайло Погодін, який залишив найповніші відомості про знаменитого московського фальсифікатора.
Московський купець Антон Іванович Бардін помер в 1841 році. У некролозі в журналі "Москвитянин «Михайло Погодін зазначив, що»небіжчик А.і. Бардін був майстер підписуватися під стародавні почерки".
